第467章 从瑟庄妮到“艾希”
第467章从瑟庄妮到“艾希2.0”
“瑟庄妮战母,前面就是拉克斯塔克了!”
“好!”瑟庄妮扬起马鞭,驾驭着她那头名为钢鬃的居瓦斯克大野猪,一猪当先地奔驰到了前方的山坡顶上。
拉克斯塔克,这座弗雷尔卓德冰原上的最大城市,三姐妹阿瓦罗萨的圣所,艾希得以成为寒冰女王的大业根基,终于一览无余地呈现在了瑟庄妮眼前。
它本应是冰原上最坚固的堡垒,阿瓦罗萨联盟保护最为周全的心脏部位。
但现在,这座城市却几乎毫不设防地暴露在了瑟庄妮的兵锋之下。
面对城外那如黑云一般压到头顶的凛冬之爪大军,拉克斯塔克城中顿时乱作一片。留守的阿瓦罗萨战士们因为兵力不足,甚至连有效的防御都组织不起来。
“简直处处都是破绽。”瑟庄妮畅快地笑了起来。
她毫不怀疑,自己只需要一波冲锋,就能轻而易举地夺下这座城市。
拉克斯塔克,艾希这些年来的心血基业,已经是她的囊中之物了。
攻下这座城市,艾希和她的追随者就将彻底沦为丧家之犬。他们很快就会因为后路被断,粮食短缺,而在一片混乱中土崩瓦解。
她与艾希之间的恩怨,凛冬之爪与阿瓦罗萨的战争,都将在今天以她的绝对胜利告终。
“我将统治弗雷尔卓德!胜利属于凛冬之爪!”念及于此,瑟庄妮不禁愈发心潮澎湃。
尽管她知道,她今天的辉煌胜利完全是出自好运。
如果她不是选对了进军方向,正好来到了阿瓦罗萨的地盘;如果不是艾希跟德玛西亚起了冲突,正好将联盟主力全都调往了南方
凛冬之爪都不可能这么顺利地占领阿瓦罗萨的领土,甚至一路势如破竹地来到艾希的王庭。
这是运气,但也是天命。
世人总说艾希是阿瓦罗萨的神圣化身,是命中注定将统一弗雷尔卓德的人。但现在看来,还是作为赛瑞尔达后裔的她,更适合做这片冰原的真正主人。
“上!冲散他们!践踏他们!碾碎他们!”瑟庄妮高高扬起马鞭,便打算吹响这最后的冲锋号角。
“等等!”却又一个不合时宜的声音在耳畔响起。
“乌迪尔”瑟庄妮都不用回头,就知道是谁来了。
“你又想让我约束部下,尽可能地减少杀戮,是么?”她不等乌迪尔开口,就不耐烦地问道:“就像我们之前扫灭那几个小部落时一样?”
“是。”乌迪尔认真地点了点头。他丝毫没有退缩地抬头道:“瑟庄妮,如果你真想成为弗雷尔卓德之王,你就应该学会以仁慈来团结更多的人,而不是每次都一个不留地将俘虏杀光。”
“这老家伙,你真是疯了!”瑟庄妮听得一阵头疼。
老实说,她对乌迪尔的感觉还不错。
乌迪尔一路上都像真正的誓父一样关切地对待她,虽然她一开始并不愿意多认一个父亲,但她还是从这位母亲的老情人身上感受到了那么一丝久违的亲情。
而在这些天里,这漫长而艰险的西征旅途之中,乌迪尔也一直在运用他作为最强兽灵行者的能力,为她和她的部落全力保驾护航。
所以无论是作为“女儿”,还是作为战母,瑟庄妮都很欢迎乌迪尔的存在。
唯一的问题就是,这老家伙实在是太“疯”了。
乌迪尔一路上都在讲述他在艾欧尼亚的见闻经历,还有那什么救苦救难的迦娜女神,搞得瑟庄妮听得不厌其烦,天天都躲着他。
瑟庄妮听不懂乌迪尔讲的那些佶屈聱牙的,由一群万里之外的南方人写出来的历史和理论。
她也不信乌迪尔的故事,不信世上有这么仁慈的神。
毕竟弗雷尔卓德的神明们要不常年挂机隐身,要不就像沃利贝尔一样脾气古怪、思想极端。迦娜的存在,不符合冰原人对半神们的固有印象。
瑟庄妮也不相信那些领风者会有那么好,不相信一群万里之外的陌生人,可以那么高尚无私地帮助他们。
总之,她只当乌迪尔这是信神信疯了,以至于把冠冕堂皇的口号当成了现实。
好在乌迪尔只是喜欢在她耳畔絮絮叨叨地讲那些故事,并未再像一开始见面时那样,鼓动她率领部落搬去艾欧尼亚,归附那群所谓的领风者。
于是,瑟庄妮也就忍了。
但她没想到的是,在她们终于穿过茫茫雪原抵达阿瓦罗萨领地之后,乌迪尔便又突然“圣母心”发作,一有战斗就劝她要手下留情、少作杀戮。
瑟庄妮前几回都勉强忍了。可现在她都打到拉克斯塔克了,他还在这么嚷嚷。
什么团结、统一、仁慈.这说话方式,简直就跟艾希一样。
“乌迪尔,你是不是离开冰原太久了,都忘了我们是凛冬之爪?”
“我们从来不会留多余的俘虏,学那可笑的善良——劫掠!杀戮!这才是凛冬之爪万年不易的精神,是我们的生存之道!”
“不。”乌迪尔语气平静地摇了摇头:“瑟庄妮,这世上没有什么万年不易的精神。”
“社会存在决定社会意识。”他又扯了一句瑟庄妮听不太懂的怪话。
但后面的话她还是能勉强听得懂的:“凛冬之爪过去一直不留‘多余的俘虏’,才不是因为什么精神、传统,而是因为这些俘虏‘多余’——”
“是因为作为游猎部落的凛冬之爪生产力太过低下,养不起那么多张‘多余’的嘴。不是么?”
乌迪尔的反问,让瑟庄妮轻轻噎了一下。
的确。她杀人的时候可从来没想过什么“部落传统”、“氏族精神”。
她杀那些俘虏的原因很简单,就是想再多少几张吃饭的嘴,节约那宝贵的存粮。
“但现在,我们已经成了拉克斯塔克的主人。”乌迪尔又适时地说:“原先由阿瓦罗萨联盟掌控的,冰原最肥沃的南方土地,如今都在凛冬之爪的统治之下。”
“我们已经不缺粮食了,也养得起那些愿意归顺我们的俘虏了。”
“既然如此,那你又为什么不适时地展现仁慈,而是像以前那样放肆杀戮,杀死那些本来可以被你团结的人呢?”
“这”瑟庄妮一时答不上来。
但过去多年养成的行为模式还是深深影响着她,让她本能地排斥着“团结”、“仁慈”之类的字眼。
这是艾希的台词,不该是她的。
“你这是多余的仁慈,乌迪尔。”瑟庄妮皱着眉头说:“艾希留在后方的都是一些老弱病残,一些凡人炉户、羸弱牧民。”
“我要团结这些人做什么?只有强者才有资格加入凛冬之爪,而那些弱小的”
“那是以前。”乌迪尔打断了她:“别忘了我刚刚说的,物质决定意识。”
“以前凛冬之爪是一个以狩猎和劫掠为生的游猎部落,是一个几乎不事生产的抢劫团伙——所以我们必须战斗战斗再战斗。”
“不能战斗的弱者,就是累赘。唯有强者才能给部落赢来胜利,赢来食物。”
“但现在呢?”乌迪尔认真问道:“瑟庄妮,难道你在占领了拉克斯塔克之后,还要像原来那样,只靠狩猎和抢劫过日子么?”
“这”这当然不会。
她这回从阿瓦罗萨联盟手里抢来的可都是好地。
这么好的牧场,就不养点什么?
这么肥的土地,就不种点什么?
有地不种,有羊不放,还只靠抢劫和狩猎过日子.她傻吗?
“你看,你也需要有人给你种地、有人为你放牧、有人为你伐木、有人为你冶铁。”乌迪尔说:“瑟庄妮,现在你还觉得那些弱者没用么?”
“没有他们,你难道打算让冰霜血脉负责放羊,让血战士们负责种地么?”
“.”瑟庄妮无话可说。
“看来你已经明白了,从占领这片土地开始,凛冬之爪就已经进入了一个全新的时代,”
“只有团结更多的人,保护那些你曾经视若敝履的弱者,凛冬之爪才能继续发展壮大。”
瑟庄妮听得暗暗点头,但又心情复杂。
这又是团结大众、又是保护弱者的
她这才刚把她最看不惯的艾希一脚踹翻在地,怎么一转眼间,她自己就变成“艾希2.0”了??
“社会存在决定社会意识.”瑟庄妮总算隐约地理解了这句话。
“瑟庄妮,现在你明白,我为什么不再坚持原来的信仰了吧?”乌迪尔又适时地说。
他过去反对弗雷尔卓德人的团结,因为他认为这会让人类在冰原生存变得过于简单,这会意味着没有挣扎或者成长,会让弗雷尔卓德的精神无法长存。
但后来,经过与领风者的接触,乌迪尔意识到:“冰原该不该团结,从来不是人为能决定的,而是由冰原的客观条件来决定的。”
“生活在拉克斯塔克及南部冰原的牧耕部落,天然就需要团结。”
“在茫茫冰原上不断迁徙的游猎部落,天然就无法团结。”
“而放眼整个弗雷尔卓德.:这片贫瘠落后的土地,其实还没有完全团结统一的物质基础。”
连吃饭问题都解决不了,当然不可能建成一个长期稳定的社会秩序。
但乌迪尔眼中仍旧充满希望:“但我相信,领风者未来迟早会来到这片土地。他们会带来先进的生产力,帮助我们建设好我们的家园,让弗雷尔卓德可以迎来真正的和谐与安宁。”
“所以,我放弃了原来的想法。”
“因为不管我如何迂腐守旧,变革都已然到来。”
“客观事物的发展规律,不以人的意志为转移。”
乌迪尔再度絮絮叨叨地念起了经。
但这一回,经过刚刚的讨论与思考,瑟庄妮却已经能耐心地听讲那么几句。
她半信半疑地问:“乌迪尔,你就这么相信,那些领风者能给弗雷尔卓德人带来好日子?”
“他们凭什么这么无私地帮助我们,帮助一群素不相识的蛮子?”
领风者那种超越一切身份的无私之爱,实在是太超出冰原人的理解了。
冰原上只有求生者,而罕有无私的好人。
毕竟,他们平时连自己的肚子都填不饱,又哪有余力去无私地帮助别人呢?
就算是以仁慈著称的艾希,她帮助别人也往往是有目的、有要求的。部落的发展和利益,才是她必须优先考虑的事情。
而像布隆这种帮助别人不求回报的游侠赤子,在弗雷尔卓德简直就是异类中的异类,打着灯笼都找不着的好人——所以他才被称为“弗雷尔卓德之心”。
而现在,乌迪尔却说世上有个地方“人均布隆”.这让瑟庄妮如何相信?
这时,只听乌迪尔回答:“瑟庄妮,或许你可以这么理解:”
“就像我刚刚说的,社会存在决定社会意识。你无法理解领风者的存在,是因为弗雷尔卓德的恶劣条件,难以诞生这样无私的好人。”
“但你可以试着想象,假如我们是在一个温暖富裕的地方”
“你是想说南方?”瑟庄妮很不客气地打断了他:“你想说在温暖富裕的地方,人的道德素质就会提升?所以南方诞生领风者那样的圣者,也是理所当然?”
她理解了乌迪尔的意思。
“但我又不是没见过南方人。”瑟庄妮拍了拍胯下的居瓦斯克大野猪:“我的这头钢鬃,就是我从诺克萨斯人的战舰里抢过来的。”
“恕我直言那些诺克萨斯人或许比我们更富裕,但他们的道德水准可没比我们高到哪去。”
“大家都是劫匪。他们只是比我们打扮得更‘文明’一些。”
“当然。”面对瑟庄妮的强烈质疑,乌迪尔仍语气平静:“就算是在温暖富裕的南方,在那些文明国度,像领风者这样无私之人也是少数,而非多数。”
“这也是由当下的社会存在决定的。”
冰原外的文明世界,现在也只是发展到私有制下的封建社会、籽苯主乂社会。
既然还有私有制,还有经济地位的不平等,那一般人自然会优先考虑自身的利益,而非他人。
在人类这个大群体中,领风者肯定是少数,而非多数。
“但迦娜女神的信仰测定,可以将这样的少数派从人群中筛选出来,让他们成为领导大众的先锋,将这个世界一步一步地带向大同。”
“有了领风者在其中起领导作用,符文之地的大团结便再也不是幻想。”
“而现在的人类虽然还普遍没有这么无私,但随着社会的发展、文明的进步、思想的解放.他们中间一定会诞生越来越多的领风者,越来越多无私的人。”
“这你能想象到么,瑟庄妮?”
“我”瑟庄妮不禁陷入沉思。
因为南方更温暖富裕,人们道德水准更高,就有条件诞生少数像领风者这样的无私之人。
而迦娜女神的信仰测定,又正好可以将这些无私之人筛选出来。
她原先对乌迪尔口中的领风者抱有怀疑,但现在顺着他们刚刚的讨论往下一捋——似乎,领风者这个童话般纯洁美好的组织,还真有存在于现实的可能。
“他们当然存在。”乌迪尔说:“只要你愿意,我就能为你联系上他们。”
“到那时,我们的部落里就再也不会有孩子饿死.”
“停停!”瑟庄妮很快回过神来。
她意识到乌迪尔又在鼓动自己去归附那些远在天边的领风者。
好吧,或许那些领风者真的很好。
但她的野心是成为弗雷尔卓德的女王,可不是吃好喝好就够了的。
至于部落里的那些孩子
“.”瑟庄妮犹豫了一下。
“等我拿下拉克斯塔克,成为这片土地的主人,他们也照样饿不着的。”
瑟庄妮这么想着,便很快将心里不自觉冒出来的那一点儿涟漪,给彻底驱逐出了脑海。
想什么领风者呢。
她现在都要当上冰原之王了,又怎么可能跑去给人当小弟?
而她不去,那些万里之外的领风者难道还能自己找上门来?
“上!拿下拉克斯塔克!”瑟庄妮终于下达了最后的进攻命令。
然后,她又默默补充了一句:“缴械不杀,投降免死!”
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“瑟庄妮战母,前面就是拉克斯塔克了!”
“好!”瑟庄妮扬起马鞭,驾驭着她那头名为钢鬃的居瓦斯克大野猪,一猪当先地奔驰到了前方的山坡顶上。
拉克斯塔克,这座弗雷尔卓德冰原上的最大城市,三姐妹阿瓦罗萨的圣所,艾希得以成为寒冰女王的大业根基,终于一览无余地呈现在了瑟庄妮眼前。
它本应是冰原上最坚固的堡垒,阿瓦罗萨联盟保护最为周全的心脏部位。
但现在,这座城市却几乎毫不设防地暴露在了瑟庄妮的兵锋之下。
面对城外那如黑云一般压到头顶的凛冬之爪大军,拉克斯塔克城中顿时乱作一片。留守的阿瓦罗萨战士们因为兵力不足,甚至连有效的防御都组织不起来。
“简直处处都是破绽。”瑟庄妮畅快地笑了起来。
她毫不怀疑,自己只需要一波冲锋,就能轻而易举地夺下这座城市。
拉克斯塔克,艾希这些年来的心血基业,已经是她的囊中之物了。
攻下这座城市,艾希和她的追随者就将彻底沦为丧家之犬。他们很快就会因为后路被断,粮食短缺,而在一片混乱中土崩瓦解。
她与艾希之间的恩怨,凛冬之爪与阿瓦罗萨的战争,都将在今天以她的绝对胜利告终。
“我将统治弗雷尔卓德!胜利属于凛冬之爪!”念及于此,瑟庄妮不禁愈发心潮澎湃。
尽管她知道,她今天的辉煌胜利完全是出自好运。
如果她不是选对了进军方向,正好来到了阿瓦罗萨的地盘;如果不是艾希跟德玛西亚起了冲突,正好将联盟主力全都调往了南方
凛冬之爪都不可能这么顺利地占领阿瓦罗萨的领土,甚至一路势如破竹地来到艾希的王庭。
这是运气,但也是天命。
世人总说艾希是阿瓦罗萨的神圣化身,是命中注定将统一弗雷尔卓德的人。但现在看来,还是作为赛瑞尔达后裔的她,更适合做这片冰原的真正主人。
“上!冲散他们!践踏他们!碾碎他们!”瑟庄妮高高扬起马鞭,便打算吹响这最后的冲锋号角。
“等等!”却又一个不合时宜的声音在耳畔响起。
“乌迪尔”瑟庄妮都不用回头,就知道是谁来了。
“你又想让我约束部下,尽可能地减少杀戮,是么?”她不等乌迪尔开口,就不耐烦地问道:“就像我们之前扫灭那几个小部落时一样?”
“是。”乌迪尔认真地点了点头。他丝毫没有退缩地抬头道:“瑟庄妮,如果你真想成为弗雷尔卓德之王,你就应该学会以仁慈来团结更多的人,而不是每次都一个不留地将俘虏杀光。”
“这老家伙,你真是疯了!”瑟庄妮听得一阵头疼。
老实说,她对乌迪尔的感觉还不错。
乌迪尔一路上都像真正的誓父一样关切地对待她,虽然她一开始并不愿意多认一个父亲,但她还是从这位母亲的老情人身上感受到了那么一丝久违的亲情。
而在这些天里,这漫长而艰险的西征旅途之中,乌迪尔也一直在运用他作为最强兽灵行者的能力,为她和她的部落全力保驾护航。
所以无论是作为“女儿”,还是作为战母,瑟庄妮都很欢迎乌迪尔的存在。
唯一的问题就是,这老家伙实在是太“疯”了。
乌迪尔一路上都在讲述他在艾欧尼亚的见闻经历,还有那什么救苦救难的迦娜女神,搞得瑟庄妮听得不厌其烦,天天都躲着他。
瑟庄妮听不懂乌迪尔讲的那些佶屈聱牙的,由一群万里之外的南方人写出来的历史和理论。
她也不信乌迪尔的故事,不信世上有这么仁慈的神。
毕竟弗雷尔卓德的神明们要不常年挂机隐身,要不就像沃利贝尔一样脾气古怪、思想极端。迦娜的存在,不符合冰原人对半神们的固有印象。
瑟庄妮也不相信那些领风者会有那么好,不相信一群万里之外的陌生人,可以那么高尚无私地帮助他们。
总之,她只当乌迪尔这是信神信疯了,以至于把冠冕堂皇的口号当成了现实。
好在乌迪尔只是喜欢在她耳畔絮絮叨叨地讲那些故事,并未再像一开始见面时那样,鼓动她率领部落搬去艾欧尼亚,归附那群所谓的领风者。
于是,瑟庄妮也就忍了。
但她没想到的是,在她们终于穿过茫茫雪原抵达阿瓦罗萨领地之后,乌迪尔便又突然“圣母心”发作,一有战斗就劝她要手下留情、少作杀戮。
瑟庄妮前几回都勉强忍了。可现在她都打到拉克斯塔克了,他还在这么嚷嚷。
什么团结、统一、仁慈.这说话方式,简直就跟艾希一样。
“乌迪尔,你是不是离开冰原太久了,都忘了我们是凛冬之爪?”
“我们从来不会留多余的俘虏,学那可笑的善良——劫掠!杀戮!这才是凛冬之爪万年不易的精神,是我们的生存之道!”
“不。”乌迪尔语气平静地摇了摇头:“瑟庄妮,这世上没有什么万年不易的精神。”
“社会存在决定社会意识。”他又扯了一句瑟庄妮听不太懂的怪话。
但后面的话她还是能勉强听得懂的:“凛冬之爪过去一直不留‘多余的俘虏’,才不是因为什么精神、传统,而是因为这些俘虏‘多余’——”
“是因为作为游猎部落的凛冬之爪生产力太过低下,养不起那么多张‘多余’的嘴。不是么?”
乌迪尔的反问,让瑟庄妮轻轻噎了一下。
的确。她杀人的时候可从来没想过什么“部落传统”、“氏族精神”。
她杀那些俘虏的原因很简单,就是想再多少几张吃饭的嘴,节约那宝贵的存粮。
“但现在,我们已经成了拉克斯塔克的主人。”乌迪尔又适时地说:“原先由阿瓦罗萨联盟掌控的,冰原最肥沃的南方土地,如今都在凛冬之爪的统治之下。”
“我们已经不缺粮食了,也养得起那些愿意归顺我们的俘虏了。”
“既然如此,那你又为什么不适时地展现仁慈,而是像以前那样放肆杀戮,杀死那些本来可以被你团结的人呢?”
“这”瑟庄妮一时答不上来。
但过去多年养成的行为模式还是深深影响着她,让她本能地排斥着“团结”、“仁慈”之类的字眼。
这是艾希的台词,不该是她的。
“你这是多余的仁慈,乌迪尔。”瑟庄妮皱着眉头说:“艾希留在后方的都是一些老弱病残,一些凡人炉户、羸弱牧民。”
“我要团结这些人做什么?只有强者才有资格加入凛冬之爪,而那些弱小的”
“那是以前。”乌迪尔打断了她:“别忘了我刚刚说的,物质决定意识。”
“以前凛冬之爪是一个以狩猎和劫掠为生的游猎部落,是一个几乎不事生产的抢劫团伙——所以我们必须战斗战斗再战斗。”
“不能战斗的弱者,就是累赘。唯有强者才能给部落赢来胜利,赢来食物。”
“但现在呢?”乌迪尔认真问道:“瑟庄妮,难道你在占领了拉克斯塔克之后,还要像原来那样,只靠狩猎和抢劫过日子么?”
“这”这当然不会。
她这回从阿瓦罗萨联盟手里抢来的可都是好地。
这么好的牧场,就不养点什么?
这么肥的土地,就不种点什么?
有地不种,有羊不放,还只靠抢劫和狩猎过日子.她傻吗?
“你看,你也需要有人给你种地、有人为你放牧、有人为你伐木、有人为你冶铁。”乌迪尔说:“瑟庄妮,现在你还觉得那些弱者没用么?”
“没有他们,你难道打算让冰霜血脉负责放羊,让血战士们负责种地么?”
“.”瑟庄妮无话可说。
“看来你已经明白了,从占领这片土地开始,凛冬之爪就已经进入了一个全新的时代,”
“只有团结更多的人,保护那些你曾经视若敝履的弱者,凛冬之爪才能继续发展壮大。”
瑟庄妮听得暗暗点头,但又心情复杂。
这又是团结大众、又是保护弱者的
她这才刚把她最看不惯的艾希一脚踹翻在地,怎么一转眼间,她自己就变成“艾希2.0”了??
“社会存在决定社会意识.”瑟庄妮总算隐约地理解了这句话。
“瑟庄妮,现在你明白,我为什么不再坚持原来的信仰了吧?”乌迪尔又适时地说。
他过去反对弗雷尔卓德人的团结,因为他认为这会让人类在冰原生存变得过于简单,这会意味着没有挣扎或者成长,会让弗雷尔卓德的精神无法长存。
但后来,经过与领风者的接触,乌迪尔意识到:“冰原该不该团结,从来不是人为能决定的,而是由冰原的客观条件来决定的。”
“生活在拉克斯塔克及南部冰原的牧耕部落,天然就需要团结。”
“在茫茫冰原上不断迁徙的游猎部落,天然就无法团结。”
“而放眼整个弗雷尔卓德.:这片贫瘠落后的土地,其实还没有完全团结统一的物质基础。”
连吃饭问题都解决不了,当然不可能建成一个长期稳定的社会秩序。
但乌迪尔眼中仍旧充满希望:“但我相信,领风者未来迟早会来到这片土地。他们会带来先进的生产力,帮助我们建设好我们的家园,让弗雷尔卓德可以迎来真正的和谐与安宁。”
“所以,我放弃了原来的想法。”
“因为不管我如何迂腐守旧,变革都已然到来。”
“客观事物的发展规律,不以人的意志为转移。”
乌迪尔再度絮絮叨叨地念起了经。
但这一回,经过刚刚的讨论与思考,瑟庄妮却已经能耐心地听讲那么几句。
她半信半疑地问:“乌迪尔,你就这么相信,那些领风者能给弗雷尔卓德人带来好日子?”
“他们凭什么这么无私地帮助我们,帮助一群素不相识的蛮子?”
领风者那种超越一切身份的无私之爱,实在是太超出冰原人的理解了。
冰原上只有求生者,而罕有无私的好人。
毕竟,他们平时连自己的肚子都填不饱,又哪有余力去无私地帮助别人呢?
就算是以仁慈著称的艾希,她帮助别人也往往是有目的、有要求的。部落的发展和利益,才是她必须优先考虑的事情。
而像布隆这种帮助别人不求回报的游侠赤子,在弗雷尔卓德简直就是异类中的异类,打着灯笼都找不着的好人——所以他才被称为“弗雷尔卓德之心”。
而现在,乌迪尔却说世上有个地方“人均布隆”.这让瑟庄妮如何相信?
这时,只听乌迪尔回答:“瑟庄妮,或许你可以这么理解:”
“就像我刚刚说的,社会存在决定社会意识。你无法理解领风者的存在,是因为弗雷尔卓德的恶劣条件,难以诞生这样无私的好人。”
“但你可以试着想象,假如我们是在一个温暖富裕的地方”
“你是想说南方?”瑟庄妮很不客气地打断了他:“你想说在温暖富裕的地方,人的道德素质就会提升?所以南方诞生领风者那样的圣者,也是理所当然?”
她理解了乌迪尔的意思。
“但我又不是没见过南方人。”瑟庄妮拍了拍胯下的居瓦斯克大野猪:“我的这头钢鬃,就是我从诺克萨斯人的战舰里抢过来的。”
“恕我直言那些诺克萨斯人或许比我们更富裕,但他们的道德水准可没比我们高到哪去。”
“大家都是劫匪。他们只是比我们打扮得更‘文明’一些。”
“当然。”面对瑟庄妮的强烈质疑,乌迪尔仍语气平静:“就算是在温暖富裕的南方,在那些文明国度,像领风者这样无私之人也是少数,而非多数。”
“这也是由当下的社会存在决定的。”
冰原外的文明世界,现在也只是发展到私有制下的封建社会、籽苯主乂社会。
既然还有私有制,还有经济地位的不平等,那一般人自然会优先考虑自身的利益,而非他人。
在人类这个大群体中,领风者肯定是少数,而非多数。
“但迦娜女神的信仰测定,可以将这样的少数派从人群中筛选出来,让他们成为领导大众的先锋,将这个世界一步一步地带向大同。”
“有了领风者在其中起领导作用,符文之地的大团结便再也不是幻想。”
“而现在的人类虽然还普遍没有这么无私,但随着社会的发展、文明的进步、思想的解放.他们中间一定会诞生越来越多的领风者,越来越多无私的人。”
“这你能想象到么,瑟庄妮?”
“我”瑟庄妮不禁陷入沉思。
因为南方更温暖富裕,人们道德水准更高,就有条件诞生少数像领风者这样的无私之人。
而迦娜女神的信仰测定,又正好可以将这些无私之人筛选出来。
她原先对乌迪尔口中的领风者抱有怀疑,但现在顺着他们刚刚的讨论往下一捋——似乎,领风者这个童话般纯洁美好的组织,还真有存在于现实的可能。
“他们当然存在。”乌迪尔说:“只要你愿意,我就能为你联系上他们。”
“到那时,我们的部落里就再也不会有孩子饿死.”
“停停!”瑟庄妮很快回过神来。
她意识到乌迪尔又在鼓动自己去归附那些远在天边的领风者。
好吧,或许那些领风者真的很好。
但她的野心是成为弗雷尔卓德的女王,可不是吃好喝好就够了的。
至于部落里的那些孩子
“.”瑟庄妮犹豫了一下。
“等我拿下拉克斯塔克,成为这片土地的主人,他们也照样饿不着的。”
瑟庄妮这么想着,便很快将心里不自觉冒出来的那一点儿涟漪,给彻底驱逐出了脑海。
想什么领风者呢。
她现在都要当上冰原之王了,又怎么可能跑去给人当小弟?
而她不去,那些万里之外的领风者难道还能自己找上门来?
“上!拿下拉克斯塔克!”瑟庄妮终于下达了最后的进攻命令。
然后,她又默默补充了一句:“缴械不杀,投降免死!”
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