第461章 靠别人与靠自己
“额”面对拉克丝的激动赞赏,泰达米尔有些不知所措。
世上没有救世主。靠别人总有靠不住的时候,幸福生活还是得靠自己创造。
这些话.有那么好么?
这不是每一个人都该知道的么?
泰达米尔不能理解拉克丝的激动。
弗雷尔卓德人从来都是靠自己的。这里没有那种成天幻想天神下凡救苦救难的天真之人。
因为饥饿和寒冷,会让每一个弗雷尔卓德人迅速认识到这个残酷的现实:
部落没有余粮豢养不能自食其力的累赘,一个人只可能在饿死前的幻觉里见到所谓的救世主。
所以,泰达米尔不认为自己的想法有什么高明的。这只是一个冰原人应有的精神。
“说的好!”但拉克丝眼中却充满了毫不掩饰的欣赏。
她的激动也是有理由的。
因为这其实是领风者一直都在面对的问题。
领风者讲究“创造人类的幸福,全靠我们自己”。
正是因为相信美好生活要靠自己创造,斗争胜利要靠自己争取,所以领风者的队伍才拥有战斗力,所以真正的领风者才能永远冲在最前。
可问题是,在这个超凡伟力强过群众武装的魔法世界,领风者又一直扮演着救世主的角色,迦娜女神就更是事实上的“神仙”。
这就让那些得救的人普遍有种感恩心理,打心底就认为自己的幸福生活全靠强者施舍。
但事实真是如此么?
不。“被迦娜女神拯救”跟“全靠我们自己”,其实并不矛盾。
迦娜女神只能帮人们打破枷锁,可打破了旧秩序后,该怎么建设更好的新秩序,该怎么建设人类的美好生活?
还不是得靠人类的劳动,靠自己的双手。
可大多数获救者却无法辩证地看待这个问题,他们不理解为什么女神在救了他们之后,还要告诉他们“世上没有救世主”。
反正迦娜女神是这么教大家的,出于对女神的感恩,他们也就稀里糊涂地背了。
于是,这些人在思想上便永远也不能继续往前一步。
他们只能成为领风者治下的顺民,而不能成为拉克丝等领风者真正期待的——同志。
但泰达米尔就不一样了。
其他冰原人都因为密银城的好日子感动得痛哭流涕,一见到拉克丝就恨不得跪下大喊“老爷”。
而泰达米尔呢?
他都差点把自己从蛮王吃成酒桶了,竟然还拿人手不短、吃人嘴不软
“额”看到眼前这堆得满满一桌的,依照工业区食堂的内部补贴价买的食物,拉克丝又突然觉得
一个人如果太不知感恩的话,好像也不太好。
“不,拉克丝啊拉克丝,你怎么能这么想呢?”
“这个饭桶.咳咳这家伙现在也参与劳动了。这些都是他自己挣的,自己挣的。”
拉克丝努力平稳着自己的心态,检讨自己的错误思想。
顺便,她也默默决定,以后工业区食堂不能再搞价格补贴了。补贴还是直接折算成伙食津贴发放,然后按市场价正常经营吧。
没办法。一般人是来这里吃饭,这帮人塔姆的是来这里进货啊
“拉克珊娜小姐,您想到什么了吗?”泰达米尔有些好奇于拉克丝的突然沉默,还有她那复杂难言的眼神变化。
“没、没什么.”拉克丝猛地回过神来。
她眼神一变,目光又充满赞赏:“泰达米尔,你们刚刚在聊什么?你是怎么想到这些的?”
“我”泰达米尔当然不能说,他其实只是在号召大家继续忠于艾希,忠于阿瓦罗萨。
他只好含糊地回答:“我们只是在聊.”
“聊该怎么让弗雷尔卓人,都过上这样的好日子。”泰达米尔想起了一周前自己跟拉克丝的对话,便半真半假地解释道:
“他们认为,拉克珊娜小姐你可以拯救弗雷尔卓德,就像你救了我们一样。”
“但我认为,就算是您也没有能力改变整个冰原。如果真想拯救弗雷尔卓德,那还得靠我们自己努力。”
“不错!”拉克丝听完愈发赞赏:“看来你这饭也不是白吃的额.我的意思是,你能展开这样的思考,能始终不忘家乡的发展状况,这很好。”
别说国际主乂了,大多数冰原人可是连国族认同都没有建立起来的。
他们眼中只有自己和部落,而从来不关心部落以外的任何人。
而领风者的理想信仰,就是需要人去关心自身以外的人、素不相识的人,去关心天下苍生。
这么一比起来,胸怀天下、心系同胞的泰达米尔,显然就是弗雷尔卓德人中的进步人士了。
他是有希望成为这群冰原移民中的先进积极分子的。
而拉克丝正需要这样的先进积极分子,让他在冰原移民的群体中起到模范带头作用。
于是,拉克丝笑容更加灿烂:“泰达米尔,如果我没记错的话,你应该是认识瓦罗兰语的吧?”
“瓦罗兰语?”泰达米尔愣了一下。
他没听过这个说法。
“就是德玛西亚语。”拉克丝后知后觉地解释。
德玛西亚人的祖先来自禁魔石林以外的东方平原,他们和诺克萨斯人发源于同一文明区域,所以语言文字也是同源的。
而因为德玛西亚和诺克萨斯强大的国际影响力,所以这门语言不仅成为了瓦罗兰大陆上大大小小数十个城邦王国通用的主流语言;而且连祖安、皮尔特沃夫、比尔吉沃特,以及遭受过长期殖民统治的恕瑞玛北岸,也都在使用这门语言。
考虑到它是世界上流传最广、使用最多的语言,领风者就将其定为了未来迦娜主乂联盟的第一官方语言,并称之为“瓦罗兰语”。
为了这些弗雷尔卓德移民的未来生活着想,领风者当然要教会他们这门官方语言。
“是,我认识。”泰达米尔连忙回答。
不会德邦语言的冰原移民,闲暇时间都必须参加领风者组织的文化培训。
泰达米尔为了给自己争取更多的自由活动时间,方便打探密银城的驻军情报,才不得不声称自己懂得德邦语言。
其实他也是路上现学的。对精神力强大的超凡者来说,掌握一门新语言并不算什么难事。
“我以前跟德邦人做过走私生意,所以我会这门语言。”泰达米尔这样解释。
“看来我没记错。”拉克丝点头。
她也很难记错。统计上来一万多人就只有十几个会德邦语言的,而泰达米尔就是其中之一。
“原来你还是个有文化的,难怪你会有这样的思考。”
“那正好”拉克丝从怀里摸出了一本泛着新鲜油墨香气的小册子,递到泰达米尔手上:“这是我特地为你们弗雷尔卓德人准备的礼物。你思考的问题,里面就有答案。”
“哦?”泰达米尔微微一愣。
他接过那小册子一看,只见上面用德邦语言写着:“《迦娜思想简述》。”
“德邦语写的?”他又愣了一下。
“是的。”拉克丝点了点头。虽然这本书是专为弗雷尔卓德移民准备的,但用的是德邦语言。
因为弗雷尔卓德虽然有上古流传下来的文字,但除了那些需要传承知识的冰霜祭司、部落萨满,大多数冰原人根本就不会刻意去学习书写。
认识德邦文字,还方便这些南方部落做走私生意。而冰原上的生产活动太过简单原始,他们学了文字也毫无用武之地。
所以统计上来.认得自家文字的冰原移民,甚至比认识德邦文字的人还少。
而最关键的是,语言是不能脱离现实事物而凭空诞生的。
弗雷尔卓德的文明太过落后,导致他们的语言文字也十分原始。
他们的语言里有十几个专有名词,用来描述十几种不同时段、不同月份、不同形态的雪。
但他们的字典里却没有“工业”、没有“经济”、没有“钱”,没有任何可以描述复杂人类经济活动的词汇
这就让领风者将《迦娜理论》翻译成弗雷尔卓德语,变成了一件不可能完成的任务。
翻译基本就是在虚空造词。一本书翻译完了,弗雷尔卓德语也就给改造得面目全非了。
翻译《迦娜理论》是这样,翻译那些科学教材、工业资料,也是这样。
过于原始的语言,无法适应现代化的生活生产需要。
拉克丝这些天用弗雷尔卓德语跟冰原移民们说话,就经常得一边临场造词,一边费劲儿地为自己造的新词做复杂的名词解释。
所以,不是拉克丝不讲民族团结,非要逼着弗雷尔卓德人上“最后一课”。
实在是没有办法。他们如果想进入现代化,就必须先拥抱强势文明,培养出足够庞大的知识分子群体,再用几代人的时间慢慢升级自己的语言文字。
“原来如此.”经过拉克丝的解释,泰达米尔理解了其中的缘由。
原来弗雷尔卓德已经落后到了这个地步。
不借助先进文明的语言,他们甚至连机器的操作手册都没法写明白,连现代教育都无法展开。
难怪冰原外的人类都说他们是蛮子。
原来他们真的原始到了这种地步。
“这”一旁的冰裔战士们纷纷露出气馁之色。
他们第一次认识到了“野蛮”二字的羞耻,正视了自身和先进文明之间的巨大差距。
这种感觉并不好。就像有什么东西,凭空打断了他们的脊梁。
只有泰达米尔紧紧攥住拳头,在沉思后振作起来:“我们会好好读书识字、学习知识,然后把弗雷尔卓德,也建设得跟德玛西亚一样先进的!”
“没错!”拉克丝听得眼前一亮。
她语气更加欣赏:“泰达米尔,你说的太对了!”
“能拯救弗雷尔卓德的不是那些投奔文明世界的移民,而是可以带着文明世界的知识和信仰,回到那里建设它的人。”
“只可惜,大多数都没有这样的觉悟。我们也不能要求大家都有这样的觉悟。”
“但你,泰达米尔你或许能成为这样的人。”
“唔”拉克丝这一通猛夸,把泰达米尔说的都有些不好意思了。
其实他说这些话的动机也没那么纯粹。
主要是艾希还在弗雷尔卓德干着事业,还正在努力地成为弗雷尔卓德之王。
他作为女王的“贵妃”,当然得回去建设家乡了。
“看吧。”这时,拉克丝又指着他手里的那本小册子鼓励道:“该怎么拯救弗雷尔卓德,你想要的答案,都在这里面。”
“哦?”泰达米尔更好奇了。
他不知道这本小册子到底有什么神奇之处,又为何能拯救弗雷尔卓德。
难道,它是一本珍贵的科学教材?
“迦娜思想”泰达米尔仔细打量着封面上的青鸟徽记。同样的徽记,他在铁匠铺的进口空气锤上也看见过。
迦娜,那不是祖安人的女神么?
泰达米尔知道迦娜。密银城工业区有许多祖安来的技术专家和援建工人,他们的口头禅就是“迦娜在上”。
“拉克珊娜小姐.”他迷茫地问:“您是想让我拜这个神?”
求神拜佛,这能建设起美好生活么?
反正弗雷尔卓德的诸神,可从来没有这个职能。
传说奥恩会在乎凡人,还会好心地庇护炉户。但那也只是上古的久远传说。在现在的茫茫冰原之上,还从来没人能享受到神明的无私庇佑。
“你看了就明白了。”面对他的疑惑,拉克丝只是莞尔一笑。
泰达米尔将信将疑地翻开了那本《迦娜思想简述》。
而这本小册子也的确是专门为弗雷尔卓德特别准备的版本,它特别就特别在开篇第一章,就是拉克丝特别为冰原人准备的政论文章。
这篇文章的标题是:“为什么只有迦娜主乂才可以拯救弗雷尔卓德?”
“哈?”泰达米尔微微一愣。
再一看小标题,第一部分内容就是:“为什么弗雷尔卓德永远无法长期统一?”
后面还有:“为什么弗雷尔卓德难以通过自身力量实现工业化?”
“为什么只能是领风者?”
“.”泰达米尔越看脸色越黑。
他依稀清楚,领风者就是那些祖安人的自称,是迦娜信徒的代名词。
虽然还没仔细看文章内容,但
“这篇文章怎么通篇都在讲,需要什么领风者来拯救我们?”他忍不住质问出声。
说好的没有救世主,创造美好生活只靠自己呢?
你拉克珊娜刚刚不是还在为我叫好么?怎么现在又让我去投靠什么领风者?
这才刚认了一个德邦父亲,怎么又来了一个爹啊?
“泰达米尔,这我们要辩证地看待问题。”拉克丝不慌不忙地说:“凭借自身的力量创造美好生活,跟接受外界的帮助也并不矛盾。”
“就像现在——没有我们帮你,你们甚至都没法用自己的语言翻译教材、学习知识。”
“一个文明的进步既要靠自身的努力,也得看历史的.”
“不!”泰达米尔却十分抵触。
他这下总算是回过味儿了。
他刚开始还以为那些祖安人,只是被拉克丝花钱请来干活的工人。但现在看来
“你和那些祖安人一样,也是这个迦娜女神的信徒?”泰达米尔越想越不对劲。
难怪这里福利这么好。合着这是教团招新啊?
虽然拉克丝的善良是实打实的.但这种善良一旦有了目的,就会让人本能地感到警惕。
“你是想让我们、让弗雷尔卓德人,也都成为这个迦娜女神的信徒?”他语气更加微妙。
改信他神,这是泰达米尔万万不能接受的。
他出身的部落本来就信仰着冰原的野猪神。后来他家破人亡,入赘阿瓦罗萨。而阿瓦罗萨部落也有着自己的信仰,那就是冰霜三姐妹之一的阿瓦罗萨。艾希更是被视为阿瓦罗萨在当代的神圣化身,拥有半人半神的超然地位。
也就是说泰达米尔现在信的神,某种程度上就是他老婆。
他当然不能背叛自己的妻子。而一旦大家都去信了迦娜,不信阿瓦罗萨了,那艾希的地位可就真的被彻底取代了。
“是,我是想让你们也成为迦娜的信徒。”泰达米尔还以为她会掩饰,没想到拉克丝却表现得非常坦然。
她还认真地说:“我希望,你们都可以成为我的同志。”
“可是我不想信神。”泰达米尔克制地表达着自己的抵触:“我也不认为神明可以帮助我们拯救弗雷尔卓德。”
“弗雷尔卓德有那么多神,可我们拥有的也只是饥饿和寒冷。”
“哈哈。”拉克丝笑了笑。
她不再继续解释,只是指着那篇文章说道:“看下去吧,泰达米尔。”
“为什么弗雷尔卓德难以独立自主地实现工业化?为什么能真正帮到你们的,只能是领风者?”
“你的一切疑惑,都能在这本书里得到答案。”
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世上没有救世主。靠别人总有靠不住的时候,幸福生活还是得靠自己创造。
这些话.有那么好么?
这不是每一个人都该知道的么?
泰达米尔不能理解拉克丝的激动。
弗雷尔卓德人从来都是靠自己的。这里没有那种成天幻想天神下凡救苦救难的天真之人。
因为饥饿和寒冷,会让每一个弗雷尔卓德人迅速认识到这个残酷的现实:
部落没有余粮豢养不能自食其力的累赘,一个人只可能在饿死前的幻觉里见到所谓的救世主。
所以,泰达米尔不认为自己的想法有什么高明的。这只是一个冰原人应有的精神。
“说的好!”但拉克丝眼中却充满了毫不掩饰的欣赏。
她的激动也是有理由的。
因为这其实是领风者一直都在面对的问题。
领风者讲究“创造人类的幸福,全靠我们自己”。
正是因为相信美好生活要靠自己创造,斗争胜利要靠自己争取,所以领风者的队伍才拥有战斗力,所以真正的领风者才能永远冲在最前。
可问题是,在这个超凡伟力强过群众武装的魔法世界,领风者又一直扮演着救世主的角色,迦娜女神就更是事实上的“神仙”。
这就让那些得救的人普遍有种感恩心理,打心底就认为自己的幸福生活全靠强者施舍。
但事实真是如此么?
不。“被迦娜女神拯救”跟“全靠我们自己”,其实并不矛盾。
迦娜女神只能帮人们打破枷锁,可打破了旧秩序后,该怎么建设更好的新秩序,该怎么建设人类的美好生活?
还不是得靠人类的劳动,靠自己的双手。
可大多数获救者却无法辩证地看待这个问题,他们不理解为什么女神在救了他们之后,还要告诉他们“世上没有救世主”。
反正迦娜女神是这么教大家的,出于对女神的感恩,他们也就稀里糊涂地背了。
于是,这些人在思想上便永远也不能继续往前一步。
他们只能成为领风者治下的顺民,而不能成为拉克丝等领风者真正期待的——同志。
但泰达米尔就不一样了。
其他冰原人都因为密银城的好日子感动得痛哭流涕,一见到拉克丝就恨不得跪下大喊“老爷”。
而泰达米尔呢?
他都差点把自己从蛮王吃成酒桶了,竟然还拿人手不短、吃人嘴不软
“额”看到眼前这堆得满满一桌的,依照工业区食堂的内部补贴价买的食物,拉克丝又突然觉得
一个人如果太不知感恩的话,好像也不太好。
“不,拉克丝啊拉克丝,你怎么能这么想呢?”
“这个饭桶.咳咳这家伙现在也参与劳动了。这些都是他自己挣的,自己挣的。”
拉克丝努力平稳着自己的心态,检讨自己的错误思想。
顺便,她也默默决定,以后工业区食堂不能再搞价格补贴了。补贴还是直接折算成伙食津贴发放,然后按市场价正常经营吧。
没办法。一般人是来这里吃饭,这帮人塔姆的是来这里进货啊
“拉克珊娜小姐,您想到什么了吗?”泰达米尔有些好奇于拉克丝的突然沉默,还有她那复杂难言的眼神变化。
“没、没什么.”拉克丝猛地回过神来。
她眼神一变,目光又充满赞赏:“泰达米尔,你们刚刚在聊什么?你是怎么想到这些的?”
“我”泰达米尔当然不能说,他其实只是在号召大家继续忠于艾希,忠于阿瓦罗萨。
他只好含糊地回答:“我们只是在聊.”
“聊该怎么让弗雷尔卓人,都过上这样的好日子。”泰达米尔想起了一周前自己跟拉克丝的对话,便半真半假地解释道:
“他们认为,拉克珊娜小姐你可以拯救弗雷尔卓德,就像你救了我们一样。”
“但我认为,就算是您也没有能力改变整个冰原。如果真想拯救弗雷尔卓德,那还得靠我们自己努力。”
“不错!”拉克丝听完愈发赞赏:“看来你这饭也不是白吃的额.我的意思是,你能展开这样的思考,能始终不忘家乡的发展状况,这很好。”
别说国际主乂了,大多数冰原人可是连国族认同都没有建立起来的。
他们眼中只有自己和部落,而从来不关心部落以外的任何人。
而领风者的理想信仰,就是需要人去关心自身以外的人、素不相识的人,去关心天下苍生。
这么一比起来,胸怀天下、心系同胞的泰达米尔,显然就是弗雷尔卓德人中的进步人士了。
他是有希望成为这群冰原移民中的先进积极分子的。
而拉克丝正需要这样的先进积极分子,让他在冰原移民的群体中起到模范带头作用。
于是,拉克丝笑容更加灿烂:“泰达米尔,如果我没记错的话,你应该是认识瓦罗兰语的吧?”
“瓦罗兰语?”泰达米尔愣了一下。
他没听过这个说法。
“就是德玛西亚语。”拉克丝后知后觉地解释。
德玛西亚人的祖先来自禁魔石林以外的东方平原,他们和诺克萨斯人发源于同一文明区域,所以语言文字也是同源的。
而因为德玛西亚和诺克萨斯强大的国际影响力,所以这门语言不仅成为了瓦罗兰大陆上大大小小数十个城邦王国通用的主流语言;而且连祖安、皮尔特沃夫、比尔吉沃特,以及遭受过长期殖民统治的恕瑞玛北岸,也都在使用这门语言。
考虑到它是世界上流传最广、使用最多的语言,领风者就将其定为了未来迦娜主乂联盟的第一官方语言,并称之为“瓦罗兰语”。
为了这些弗雷尔卓德移民的未来生活着想,领风者当然要教会他们这门官方语言。
“是,我认识。”泰达米尔连忙回答。
不会德邦语言的冰原移民,闲暇时间都必须参加领风者组织的文化培训。
泰达米尔为了给自己争取更多的自由活动时间,方便打探密银城的驻军情报,才不得不声称自己懂得德邦语言。
其实他也是路上现学的。对精神力强大的超凡者来说,掌握一门新语言并不算什么难事。
“我以前跟德邦人做过走私生意,所以我会这门语言。”泰达米尔这样解释。
“看来我没记错。”拉克丝点头。
她也很难记错。统计上来一万多人就只有十几个会德邦语言的,而泰达米尔就是其中之一。
“原来你还是个有文化的,难怪你会有这样的思考。”
“那正好”拉克丝从怀里摸出了一本泛着新鲜油墨香气的小册子,递到泰达米尔手上:“这是我特地为你们弗雷尔卓德人准备的礼物。你思考的问题,里面就有答案。”
“哦?”泰达米尔微微一愣。
他接过那小册子一看,只见上面用德邦语言写着:“《迦娜思想简述》。”
“德邦语写的?”他又愣了一下。
“是的。”拉克丝点了点头。虽然这本书是专为弗雷尔卓德移民准备的,但用的是德邦语言。
因为弗雷尔卓德虽然有上古流传下来的文字,但除了那些需要传承知识的冰霜祭司、部落萨满,大多数冰原人根本就不会刻意去学习书写。
认识德邦文字,还方便这些南方部落做走私生意。而冰原上的生产活动太过简单原始,他们学了文字也毫无用武之地。
所以统计上来.认得自家文字的冰原移民,甚至比认识德邦文字的人还少。
而最关键的是,语言是不能脱离现实事物而凭空诞生的。
弗雷尔卓德的文明太过落后,导致他们的语言文字也十分原始。
他们的语言里有十几个专有名词,用来描述十几种不同时段、不同月份、不同形态的雪。
但他们的字典里却没有“工业”、没有“经济”、没有“钱”,没有任何可以描述复杂人类经济活动的词汇
这就让领风者将《迦娜理论》翻译成弗雷尔卓德语,变成了一件不可能完成的任务。
翻译基本就是在虚空造词。一本书翻译完了,弗雷尔卓德语也就给改造得面目全非了。
翻译《迦娜理论》是这样,翻译那些科学教材、工业资料,也是这样。
过于原始的语言,无法适应现代化的生活生产需要。
拉克丝这些天用弗雷尔卓德语跟冰原移民们说话,就经常得一边临场造词,一边费劲儿地为自己造的新词做复杂的名词解释。
所以,不是拉克丝不讲民族团结,非要逼着弗雷尔卓德人上“最后一课”。
实在是没有办法。他们如果想进入现代化,就必须先拥抱强势文明,培养出足够庞大的知识分子群体,再用几代人的时间慢慢升级自己的语言文字。
“原来如此.”经过拉克丝的解释,泰达米尔理解了其中的缘由。
原来弗雷尔卓德已经落后到了这个地步。
不借助先进文明的语言,他们甚至连机器的操作手册都没法写明白,连现代教育都无法展开。
难怪冰原外的人类都说他们是蛮子。
原来他们真的原始到了这种地步。
“这”一旁的冰裔战士们纷纷露出气馁之色。
他们第一次认识到了“野蛮”二字的羞耻,正视了自身和先进文明之间的巨大差距。
这种感觉并不好。就像有什么东西,凭空打断了他们的脊梁。
只有泰达米尔紧紧攥住拳头,在沉思后振作起来:“我们会好好读书识字、学习知识,然后把弗雷尔卓德,也建设得跟德玛西亚一样先进的!”
“没错!”拉克丝听得眼前一亮。
她语气更加欣赏:“泰达米尔,你说的太对了!”
“能拯救弗雷尔卓德的不是那些投奔文明世界的移民,而是可以带着文明世界的知识和信仰,回到那里建设它的人。”
“只可惜,大多数都没有这样的觉悟。我们也不能要求大家都有这样的觉悟。”
“但你,泰达米尔你或许能成为这样的人。”
“唔”拉克丝这一通猛夸,把泰达米尔说的都有些不好意思了。
其实他说这些话的动机也没那么纯粹。
主要是艾希还在弗雷尔卓德干着事业,还正在努力地成为弗雷尔卓德之王。
他作为女王的“贵妃”,当然得回去建设家乡了。
“看吧。”这时,拉克丝又指着他手里的那本小册子鼓励道:“该怎么拯救弗雷尔卓德,你想要的答案,都在这里面。”
“哦?”泰达米尔更好奇了。
他不知道这本小册子到底有什么神奇之处,又为何能拯救弗雷尔卓德。
难道,它是一本珍贵的科学教材?
“迦娜思想”泰达米尔仔细打量着封面上的青鸟徽记。同样的徽记,他在铁匠铺的进口空气锤上也看见过。
迦娜,那不是祖安人的女神么?
泰达米尔知道迦娜。密银城工业区有许多祖安来的技术专家和援建工人,他们的口头禅就是“迦娜在上”。
“拉克珊娜小姐.”他迷茫地问:“您是想让我拜这个神?”
求神拜佛,这能建设起美好生活么?
反正弗雷尔卓德的诸神,可从来没有这个职能。
传说奥恩会在乎凡人,还会好心地庇护炉户。但那也只是上古的久远传说。在现在的茫茫冰原之上,还从来没人能享受到神明的无私庇佑。
“你看了就明白了。”面对他的疑惑,拉克丝只是莞尔一笑。
泰达米尔将信将疑地翻开了那本《迦娜思想简述》。
而这本小册子也的确是专门为弗雷尔卓德特别准备的版本,它特别就特别在开篇第一章,就是拉克丝特别为冰原人准备的政论文章。
这篇文章的标题是:“为什么只有迦娜主乂才可以拯救弗雷尔卓德?”
“哈?”泰达米尔微微一愣。
再一看小标题,第一部分内容就是:“为什么弗雷尔卓德永远无法长期统一?”
后面还有:“为什么弗雷尔卓德难以通过自身力量实现工业化?”
“为什么只能是领风者?”
“.”泰达米尔越看脸色越黑。
他依稀清楚,领风者就是那些祖安人的自称,是迦娜信徒的代名词。
虽然还没仔细看文章内容,但
“这篇文章怎么通篇都在讲,需要什么领风者来拯救我们?”他忍不住质问出声。
说好的没有救世主,创造美好生活只靠自己呢?
你拉克珊娜刚刚不是还在为我叫好么?怎么现在又让我去投靠什么领风者?
这才刚认了一个德邦父亲,怎么又来了一个爹啊?
“泰达米尔,这我们要辩证地看待问题。”拉克丝不慌不忙地说:“凭借自身的力量创造美好生活,跟接受外界的帮助也并不矛盾。”
“就像现在——没有我们帮你,你们甚至都没法用自己的语言翻译教材、学习知识。”
“一个文明的进步既要靠自身的努力,也得看历史的.”
“不!”泰达米尔却十分抵触。
他这下总算是回过味儿了。
他刚开始还以为那些祖安人,只是被拉克丝花钱请来干活的工人。但现在看来
“你和那些祖安人一样,也是这个迦娜女神的信徒?”泰达米尔越想越不对劲。
难怪这里福利这么好。合着这是教团招新啊?
虽然拉克丝的善良是实打实的.但这种善良一旦有了目的,就会让人本能地感到警惕。
“你是想让我们、让弗雷尔卓德人,也都成为这个迦娜女神的信徒?”他语气更加微妙。
改信他神,这是泰达米尔万万不能接受的。
他出身的部落本来就信仰着冰原的野猪神。后来他家破人亡,入赘阿瓦罗萨。而阿瓦罗萨部落也有着自己的信仰,那就是冰霜三姐妹之一的阿瓦罗萨。艾希更是被视为阿瓦罗萨在当代的神圣化身,拥有半人半神的超然地位。
也就是说泰达米尔现在信的神,某种程度上就是他老婆。
他当然不能背叛自己的妻子。而一旦大家都去信了迦娜,不信阿瓦罗萨了,那艾希的地位可就真的被彻底取代了。
“是,我是想让你们也成为迦娜的信徒。”泰达米尔还以为她会掩饰,没想到拉克丝却表现得非常坦然。
她还认真地说:“我希望,你们都可以成为我的同志。”
“可是我不想信神。”泰达米尔克制地表达着自己的抵触:“我也不认为神明可以帮助我们拯救弗雷尔卓德。”
“弗雷尔卓德有那么多神,可我们拥有的也只是饥饿和寒冷。”
“哈哈。”拉克丝笑了笑。
她不再继续解释,只是指着那篇文章说道:“看下去吧,泰达米尔。”
“为什么弗雷尔卓德难以独立自主地实现工业化?为什么能真正帮到你们的,只能是领风者?”
“你的一切疑惑,都能在这本书里得到答案。”
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