第一百八十三章 天下的未来
大多数人能了解一个人的机会,只在于他说了什么话。更亲密的时候,才能视他做了那些事而定。
可往往是没有这么多机会的,所以名声成为很重要的衡量因素,无论是才名还是孝顺、贤名。
但是,大周的名声也不纯粹是根据一个人说过的话做过的事而做出的,还与出有关。
大多出贫穷的孩童,真能为读书人楷模,自然能受赞扬。可更多的名声,在自有两把刷子的况下,还是得夫子和同辈的奉承。
常言道好事不出门坏事传千里。好事能够传千里的时候,背后总能牵扯出不少的利益。
辩论能在皇室学堂有一席之地,实在是十分必要的,这门鼓动人心的学问,是交友和拿捏人必须会的。
不过,太过锋芒必露也并不是什么好事。特别是一个无的人,在你的言谈举止中暴露出个和任,并不一定能得人心。
静如处子,动如脱兔。这里的动,绝不是逞口舌之利,而是行动。大多数时候,还是得静下心思考。
这间学堂的人,多是李武两家的嫡系子侄,生活在一片充满危机的繁花似锦之下,童年自然不能无忧无虑,大多数人都比较早熟。
刁蛮的李裹儿都能在进京这些时间分清局势,乖巧起来。这些土生土长的小贵族,自然不会弱。
学堂,实则是另一个名利场。
李隆基也算的上其中的佼佼者。
可是并非每个人都会急着表现自己,来争这份名声。若后的力量足够强大,能支撑起自己的野心,对任何外力的需求自然会少,想要名,不过是一句话的事。只有,力量弱小的时候,才需要积蓄滴水之力。
大家其实心知肚明,李隆基如此急于表现,不过是为了每件事做到最好,得到一份好名声。
论及真正的思辩,课堂许多成熟的人是不屑于参与争论式的交流的。
辩论课的目的是为了让人形成主见,便坚持自我认知。一个有主见的人,又怎么会轻易与他人,在一些夫子所处的灵活题目上,分对错这些没有一个准确的正确答案,只能依各自的立场经历做出选择。在不该费口舌的事上辩论,企图说服他人,实在是愚蠢。
这大概就是李和的想法。
虽然他也不敢确定,幼稚的是他还是李隆基等人。但是他就是不愿意参与到其中,反而更津津乐道于听这些人说,然后分析他们的格和立场。
题目,哪里有同窗好玩。
沈三问也知道学堂的辩论课,实在是没什么鬼用的课。
不过这些学生的小打小闹倒成了洛阳一道风景。每次辩论夫子的课,题目和优秀的作答,都会传遍洛阳。
以往是没有这堂课的,自从文部行事,文学昌盛起来,书中各种精彩辩论出现,引得人血沸腾,皇室学堂才跟风加了这堂课。
虽然辩论内容在洛阳知名度高,可文部的都会争相使用其中的名句。辩论只能流行一时,写进书中若有读者满意,不仅能让这些文化流传,说不准还能带来额外的打赏收益,何乐而不为。
不过今的题目有几分贴合实际。
文学能不能对读者有积极影响
正常人一见都能知道,肯定是有的,可是有多大影响是否积极说不准。
李隆基当先列举了文部的十大坏处,坚持文学鬼用没有,文部祸国殃民。
听得李和一阵牙痒痒,只差拍案而起。
李隆基一番话说的学堂许多人都想暗下决心再也不十恶不赦的读了。
李和愤怒之余起了,却又一言不发的坐下了。
他吠任他吠,我听我的课。
没必要不是一路的人多说。
课堂当然有不少人反驳,许多是如何的精彩,里面的人物是他们的偶像,他们也因此立了志向,要成为何等忠义的人。
甚至到了最后还有人揭短,李隆基自己也听过不少故事,十分喜。
李隆基没有否认,但仍然坚持自己的想法。
此时,写的人已经不少,特别各大家族之中,看的人多,渐渐自己动笔的人也不少。体会过读和写两种体验的人,也都能给作者一份尊重。
李隆基之言,自然是否定了许多人的价值,传出去之前积攒的名声,就能耗损大半。
学堂中,李成器暗皱眉头。谈文学就谈文学,暗沙影的讽刺文部干嘛,写得罪你了还把你旁边的目标给得罪了。
李隆基只顾着表达心中所想,并未考虑过李和,答完题,又忙道歉,“和弟不会怪我吧。”
李和微笑摇头,“课堂辩论,各抒己见,何必拘束。”
李隆基见他没当回事,直接忽略了李和之前的所作所为。
其实文部壮大的太快了。
这三年,大作者频出,神作一一现,收益居高不下,文部的规则也更加完善。
许多人都眼红不已,宁愿从未有这么个部门,好让人与人之间的差距别那么大。既有对大神作者的嫉妒,也有对文部和公主府的眼馋。
李隆基之言,也有许多人附和。
这也应了那句话,正义,永远只有立场正义和一定程度的程序正义。
可是,文部的后台是整个王朝,是每个人的立之本,想要染指,谁也没这个胆量。
来俊臣已经许久没有动刀,武皇都块忘记这么个人,朝中还有一些老臣着。
没有敢有大的动作。
这一天,辩论课后,学堂又来了个新的夫子,受陛下特邀而来。
是老掉牙的狄仁杰。
牙虽然没掉,但是老态龙钟之感,丝毫不输八十高龄。
许多学子自然是认识这位先生的,天下名人,洛阳的国宝。
狄仁杰的体越来越差,武皇免了他每早朝,许他视况自由选择参加朝会与否,时不时关怀,请进宫门叙叙旧。
狄仁杰想要见见在学堂中的学子,武皇一句话没问直接同意,才有了今的授课。
自知没多少子,他还想再看一眼这天下的未来。
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可往往是没有这么多机会的,所以名声成为很重要的衡量因素,无论是才名还是孝顺、贤名。
但是,大周的名声也不纯粹是根据一个人说过的话做过的事而做出的,还与出有关。
大多出贫穷的孩童,真能为读书人楷模,自然能受赞扬。可更多的名声,在自有两把刷子的况下,还是得夫子和同辈的奉承。
常言道好事不出门坏事传千里。好事能够传千里的时候,背后总能牵扯出不少的利益。
辩论能在皇室学堂有一席之地,实在是十分必要的,这门鼓动人心的学问,是交友和拿捏人必须会的。
不过,太过锋芒必露也并不是什么好事。特别是一个无的人,在你的言谈举止中暴露出个和任,并不一定能得人心。
静如处子,动如脱兔。这里的动,绝不是逞口舌之利,而是行动。大多数时候,还是得静下心思考。
这间学堂的人,多是李武两家的嫡系子侄,生活在一片充满危机的繁花似锦之下,童年自然不能无忧无虑,大多数人都比较早熟。
刁蛮的李裹儿都能在进京这些时间分清局势,乖巧起来。这些土生土长的小贵族,自然不会弱。
学堂,实则是另一个名利场。
李隆基也算的上其中的佼佼者。
可是并非每个人都会急着表现自己,来争这份名声。若后的力量足够强大,能支撑起自己的野心,对任何外力的需求自然会少,想要名,不过是一句话的事。只有,力量弱小的时候,才需要积蓄滴水之力。
大家其实心知肚明,李隆基如此急于表现,不过是为了每件事做到最好,得到一份好名声。
论及真正的思辩,课堂许多成熟的人是不屑于参与争论式的交流的。
辩论课的目的是为了让人形成主见,便坚持自我认知。一个有主见的人,又怎么会轻易与他人,在一些夫子所处的灵活题目上,分对错这些没有一个准确的正确答案,只能依各自的立场经历做出选择。在不该费口舌的事上辩论,企图说服他人,实在是愚蠢。
这大概就是李和的想法。
虽然他也不敢确定,幼稚的是他还是李隆基等人。但是他就是不愿意参与到其中,反而更津津乐道于听这些人说,然后分析他们的格和立场。
题目,哪里有同窗好玩。
沈三问也知道学堂的辩论课,实在是没什么鬼用的课。
不过这些学生的小打小闹倒成了洛阳一道风景。每次辩论夫子的课,题目和优秀的作答,都会传遍洛阳。
以往是没有这堂课的,自从文部行事,文学昌盛起来,书中各种精彩辩论出现,引得人血沸腾,皇室学堂才跟风加了这堂课。
虽然辩论内容在洛阳知名度高,可文部的都会争相使用其中的名句。辩论只能流行一时,写进书中若有读者满意,不仅能让这些文化流传,说不准还能带来额外的打赏收益,何乐而不为。
不过今的题目有几分贴合实际。
文学能不能对读者有积极影响
正常人一见都能知道,肯定是有的,可是有多大影响是否积极说不准。
李隆基当先列举了文部的十大坏处,坚持文学鬼用没有,文部祸国殃民。
听得李和一阵牙痒痒,只差拍案而起。
李隆基一番话说的学堂许多人都想暗下决心再也不十恶不赦的读了。
李和愤怒之余起了,却又一言不发的坐下了。
他吠任他吠,我听我的课。
没必要不是一路的人多说。
课堂当然有不少人反驳,许多是如何的精彩,里面的人物是他们的偶像,他们也因此立了志向,要成为何等忠义的人。
甚至到了最后还有人揭短,李隆基自己也听过不少故事,十分喜。
李隆基没有否认,但仍然坚持自己的想法。
此时,写的人已经不少,特别各大家族之中,看的人多,渐渐自己动笔的人也不少。体会过读和写两种体验的人,也都能给作者一份尊重。
李隆基之言,自然是否定了许多人的价值,传出去之前积攒的名声,就能耗损大半。
学堂中,李成器暗皱眉头。谈文学就谈文学,暗沙影的讽刺文部干嘛,写得罪你了还把你旁边的目标给得罪了。
李隆基只顾着表达心中所想,并未考虑过李和,答完题,又忙道歉,“和弟不会怪我吧。”
李和微笑摇头,“课堂辩论,各抒己见,何必拘束。”
李隆基见他没当回事,直接忽略了李和之前的所作所为。
其实文部壮大的太快了。
这三年,大作者频出,神作一一现,收益居高不下,文部的规则也更加完善。
许多人都眼红不已,宁愿从未有这么个部门,好让人与人之间的差距别那么大。既有对大神作者的嫉妒,也有对文部和公主府的眼馋。
李隆基之言,也有许多人附和。
这也应了那句话,正义,永远只有立场正义和一定程度的程序正义。
可是,文部的后台是整个王朝,是每个人的立之本,想要染指,谁也没这个胆量。
来俊臣已经许久没有动刀,武皇都块忘记这么个人,朝中还有一些老臣着。
没有敢有大的动作。
这一天,辩论课后,学堂又来了个新的夫子,受陛下特邀而来。
是老掉牙的狄仁杰。
牙虽然没掉,但是老态龙钟之感,丝毫不输八十高龄。
许多学子自然是认识这位先生的,天下名人,洛阳的国宝。
狄仁杰的体越来越差,武皇免了他每早朝,许他视况自由选择参加朝会与否,时不时关怀,请进宫门叙叙旧。
狄仁杰想要见见在学堂中的学子,武皇一句话没问直接同意,才有了今的授课。
自知没多少子,他还想再看一眼这天下的未来。
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