第91章 重要的事情说三遍
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元神境就在隔壁?这对鲁山妖族来说可是了不得的好消息,小妖们也想要听课。
等第二日红桑开讲,院子里就突然多了一群侧耳倾听的小妖,也在上课。
芸姚看门外多了不少野怪,心想这些都是投靠老师的吧?没想到规模不小了,光是院子里就有九只老少妖族。
红桑也是妖族,倒也不介意他们偷听:“族长在涂山讲道也不会驱赶狐族之外的妖族,这些小妖若是愿意听课都可以留下来。不过涂山时我多在小课中受教,倒也没有机会和众多妖族一起听讲,没想到鲁山竟然也有这么多小妖。”
“师尊大度,其实这些妖族应该是我射术恩师庇护下的生灵。老师留他们在鲁山,约法四章,平日里不许他们下山招摇。”
红桑了然:“定然是因为二郎真君搜山,一次不够还要搜二次,只怕以后还得有第三次第四次,人间妖族难得安宁。”“这二郎真君是好大的威风,我在涂山之时还想着和他一较高低。现在想来也是幼稚。”收了弟子,红桑也稳重了不少,不会再想着和二郎真君这种肉身成神的强者较劲了。所以她也只是感慨人间妖族艰难,并未想要出头。
既然他们要听,红桑也并不阻止,开始讲课。
《九章》之奥妙在于了解天地万物之运转,乃是构建一个范畴框架,清晰地明了自己是什么,万物是什么。
芸姚侧耳听,听到喜处也是面露笑容。屋外的小妖更是喜极而泣。
说是小妖,不是他们年龄小。都是化形为人之妖,他们的年龄肯定都比红桑要大,但他们的道行太浅,所以是小妖。红桑在涂山可是被当做下一任族长培养的,天赋异禀,潜力深厚,而且一直有小灶,也就是族长对她一对一单独授课,所以红桑道行够深。
这些没有老师的小妖生在山野,长在荒郊,就算偶尔能偷听山中仙人讲课,也没有红桑这么完整。
坐在院子里听课,直感觉朝闻道夕死可矣,对红桑之大度由衷佩服。
听完课,小妖们就在院子里跪拜,然后才退下,明日再来。这样秩序井然,让芸姚想到了热爱学习的贫困生,一旦抓住学习的机会就绝对不会放弃。
“论学习的态度,我还不如这几位妖族。”芸姚自认为自己不如他们认真。
“道之精要弥足珍贵,能有幸听讲自是会认真学习。但你也无需惭愧,你比他们都聪明,自然不用和他们一样努力。以前族长就经常跟我说,她宁愿给我讲一天,也不愿意给其他人上一课,就是因为她觉得其他人都太笨了,根本不懂这些深奥学问。”“修仙之事还是重一个悟字,而悟的东西都是没有实体的,你说道有实体么,您在说悟字后面可加实体么?比如说悟小米,悟陶罐,悟茅屋。”
芸姚心想这些小妖提前离开还真是可惜,没机会听到这么一套修仙真理。
悟,果然是抽象而神秘,很难用现有的语言体系来解释。
“单单这一个悟字就博大精深啊,难怪太上老君会说道可道非常道,名可名非常名。”芸姚不得不承认老君的学问就是高。
红桑不可思议地看向自己的弟子:“你听过老君讲课?”
“难道涂山不知道这句话?”芸姚心想涂山的理论已经这么扎实了,难道没有这说法?听师尊讲课,很多都是道家思想啊,老君这么著名的名言反而不知道了?
因为老君现在还没有写《道德经》,没有把自己的道统传到人间。
老君和另外两位师弟不一样,另外两个师弟都是收徒弟教徒弟,但老君不准备收徒了,所以几百年后他会丢一本《道德经》到人间,人间有缘者自可传他道统,将无为贯彻到底。
道家三清的思想已经在三界流传,但《道德经》之精妙却还未被提出。
所以芸姚提前剧透了老君的著作,一句‘道可道非常道,名可名非常名’让红桑以为芸姚有机缘听太上老君传道。
“我姑且见过太上老君一面,也和他有过一次愉快的交流,可能也许是记住了一些。”芸姚也知道自己是剧透了,好在她见过老君倒也可以解释。
“你竟然见过太上老君?什么时候,在哪里?”红桑没想到送上门来的弟子竟然有如此的奇遇,难怪她连天髓都不在乎,原来她的气运远不止天髓这么简单:“你还记得老君都教了你什么?”
光是一句老君名言已经让红桑感觉到老君之高妙了,她自是十分期盼能多听一些老君教诲。
“在梦里,老君说了不少,但我也没全记住。”主要是芸姚不会全文背诵《道德经》,毕竟五千多字呢,而且还是古文。
不过《道德经》的精髓,芸姚还是知道的,因为《道德经》里重要的事情要说三遍,所以重复的内容很多。
太上老君是就怕人族太笨,理解不了自己的道统,所以重要的事情要说三遍,一经多说,反复申明。
红桑的大眼珠子都已经要把芸姚吸进去了,她想要知道太上老君到底说了什么:“你真是个痴女,老君传你真经,你竟然没记全?!你叫我说你什么好呢。”
“师尊,刚才你还夸我聪明呢,怎么又说我痴傻?我到底是愚笨还是聪明?”芸姚哭笑不得,但她也知道《道德经》肯定有用处,于是皱起眉头,搜肠刮肚地回忆自己能背诵的经典段落。
文字虽然可以背诵,但芸姚对《道德经》的理解也只是停留在字面。红桑截然不同,她已是人仙,对经文的了解是脱离文字,进入穿越者根本不能理解的境界。
道家思想虽然已经流传三界,但如此精炼地提纲挈领对红桑的冲击力依旧是无限巨大的,心神都通透了,大道运行也清晰了。
也不知道是师父教弟子,还是弟子教老师。只能说知识这种东西也是因人而异,有些人学了就会,就些人越学越糊涂。
《道德经》就属于抽象知识,信息量高度浓缩,芸姚学而不会,对她来说红桑的细致课程更适合她,她需要的不是抽象知识,而是具体的能找到学习对象的知识,简单来说她还没有摸到悟的门槛,只是在学的水平中。优质免费的小说阅读就在阅书阁
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元神境就在隔壁?这对鲁山妖族来说可是了不得的好消息,小妖们也想要听课。
等第二日红桑开讲,院子里就突然多了一群侧耳倾听的小妖,也在上课。
芸姚看门外多了不少野怪,心想这些都是投靠老师的吧?没想到规模不小了,光是院子里就有九只老少妖族。
红桑也是妖族,倒也不介意他们偷听:“族长在涂山讲道也不会驱赶狐族之外的妖族,这些小妖若是愿意听课都可以留下来。不过涂山时我多在小课中受教,倒也没有机会和众多妖族一起听讲,没想到鲁山竟然也有这么多小妖。”
“师尊大度,其实这些妖族应该是我射术恩师庇护下的生灵。老师留他们在鲁山,约法四章,平日里不许他们下山招摇。”
红桑了然:“定然是因为二郎真君搜山,一次不够还要搜二次,只怕以后还得有第三次第四次,人间妖族难得安宁。”“这二郎真君是好大的威风,我在涂山之时还想着和他一较高低。现在想来也是幼稚。”收了弟子,红桑也稳重了不少,不会再想着和二郎真君这种肉身成神的强者较劲了。所以她也只是感慨人间妖族艰难,并未想要出头。
既然他们要听,红桑也并不阻止,开始讲课。
《九章》之奥妙在于了解天地万物之运转,乃是构建一个范畴框架,清晰地明了自己是什么,万物是什么。
芸姚侧耳听,听到喜处也是面露笑容。屋外的小妖更是喜极而泣。
说是小妖,不是他们年龄小。都是化形为人之妖,他们的年龄肯定都比红桑要大,但他们的道行太浅,所以是小妖。红桑在涂山可是被当做下一任族长培养的,天赋异禀,潜力深厚,而且一直有小灶,也就是族长对她一对一单独授课,所以红桑道行够深。
这些没有老师的小妖生在山野,长在荒郊,就算偶尔能偷听山中仙人讲课,也没有红桑这么完整。
坐在院子里听课,直感觉朝闻道夕死可矣,对红桑之大度由衷佩服。
听完课,小妖们就在院子里跪拜,然后才退下,明日再来。这样秩序井然,让芸姚想到了热爱学习的贫困生,一旦抓住学习的机会就绝对不会放弃。
“论学习的态度,我还不如这几位妖族。”芸姚自认为自己不如他们认真。
“道之精要弥足珍贵,能有幸听讲自是会认真学习。但你也无需惭愧,你比他们都聪明,自然不用和他们一样努力。以前族长就经常跟我说,她宁愿给我讲一天,也不愿意给其他人上一课,就是因为她觉得其他人都太笨了,根本不懂这些深奥学问。”“修仙之事还是重一个悟字,而悟的东西都是没有实体的,你说道有实体么,您在说悟字后面可加实体么?比如说悟小米,悟陶罐,悟茅屋。”
芸姚心想这些小妖提前离开还真是可惜,没机会听到这么一套修仙真理。
悟,果然是抽象而神秘,很难用现有的语言体系来解释。
“单单这一个悟字就博大精深啊,难怪太上老君会说道可道非常道,名可名非常名。”芸姚不得不承认老君的学问就是高。
红桑不可思议地看向自己的弟子:“你听过老君讲课?”
“难道涂山不知道这句话?”芸姚心想涂山的理论已经这么扎实了,难道没有这说法?听师尊讲课,很多都是道家思想啊,老君这么著名的名言反而不知道了?
因为老君现在还没有写《道德经》,没有把自己的道统传到人间。
老君和另外两位师弟不一样,另外两个师弟都是收徒弟教徒弟,但老君不准备收徒了,所以几百年后他会丢一本《道德经》到人间,人间有缘者自可传他道统,将无为贯彻到底。
道家三清的思想已经在三界流传,但《道德经》之精妙却还未被提出。
所以芸姚提前剧透了老君的著作,一句‘道可道非常道,名可名非常名’让红桑以为芸姚有机缘听太上老君传道。
“我姑且见过太上老君一面,也和他有过一次愉快的交流,可能也许是记住了一些。”芸姚也知道自己是剧透了,好在她见过老君倒也可以解释。
“你竟然见过太上老君?什么时候,在哪里?”红桑没想到送上门来的弟子竟然有如此的奇遇,难怪她连天髓都不在乎,原来她的气运远不止天髓这么简单:“你还记得老君都教了你什么?”
光是一句老君名言已经让红桑感觉到老君之高妙了,她自是十分期盼能多听一些老君教诲。
“在梦里,老君说了不少,但我也没全记住。”主要是芸姚不会全文背诵《道德经》,毕竟五千多字呢,而且还是古文。
不过《道德经》的精髓,芸姚还是知道的,因为《道德经》里重要的事情要说三遍,所以重复的内容很多。
太上老君是就怕人族太笨,理解不了自己的道统,所以重要的事情要说三遍,一经多说,反复申明。
红桑的大眼珠子都已经要把芸姚吸进去了,她想要知道太上老君到底说了什么:“你真是个痴女,老君传你真经,你竟然没记全?!你叫我说你什么好呢。”
“师尊,刚才你还夸我聪明呢,怎么又说我痴傻?我到底是愚笨还是聪明?”芸姚哭笑不得,但她也知道《道德经》肯定有用处,于是皱起眉头,搜肠刮肚地回忆自己能背诵的经典段落。
文字虽然可以背诵,但芸姚对《道德经》的理解也只是停留在字面。红桑截然不同,她已是人仙,对经文的了解是脱离文字,进入穿越者根本不能理解的境界。
道家思想虽然已经流传三界,但如此精炼地提纲挈领对红桑的冲击力依旧是无限巨大的,心神都通透了,大道运行也清晰了。
也不知道是师父教弟子,还是弟子教老师。只能说知识这种东西也是因人而异,有些人学了就会,就些人越学越糊涂。
《道德经》就属于抽象知识,信息量高度浓缩,芸姚学而不会,对她来说红桑的细致课程更适合她,她需要的不是抽象知识,而是具体的能找到学习对象的知识,简单来说她还没有摸到悟的门槛,只是在学的水平中。优质免费的小说阅读就在阅书阁
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