223、元吉,上上大吉
《悟空》需要的演员不多。
轻雪传媒独资出品。
孟时的关系。
陆成康的关系。
副导演张伟杰的关系。
各方面一勾搭,互相盘了盘,有台词的角色就差不多都定了。
真正放出来试镜的,只是跟电影配套的网剧《西行》里面的角色,还都是配角。
所以整个过程进行的很快,也很顺利。
只是孙丽摩拳擦掌,一大早去做了发型,租了衣服,准备在一展身手,被孟时一句“你就演白骨”给撂那了。
秦仟看她呆愣不敢相信的表情,感觉她的心情应该是曲库新歌——“天空是蔚蓝色,窗外有千纸鹤。”
试镜结束后,季红婷带着演员和孟时的计划,去种蓝山下的汉屿镇,跟在那边候命的三大组会合。
孟时一个人回夭山,在老宅和阿嫲、温桐吃过饭,去找了正在配合语保工程工作的良载阿公。
让他给算一卦。
现在的华语影视圈中,但凡新片(剧)开拍,必有开机仪式。
港台那边拜神。
内地不让搞封建迷信就拜摄像机。
信基督教的祷告。
找人算卦也不是没有。
总之,八仙过海各显神通。
良载阿公用的是《连山易》。
第一卦:损卦。
卦辞:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。(有了信任,非常吉利,无所怪罪,可以坚持下去,有利于往前发展)
第二卦:鼎卦。
卦辞:元吉,亨。(很吉利,顺利)
这是《连山易》中仅有的两卦“元吉”——上上大吉。
连续两卦,阿公手都抖了,看孟时的眼神(꒪Д꒪)——你是神仙还是妖怪!
孟时很无辜,“卦是你算的,光我什么事……”
阿公震惊归震惊,解释还是要解释。
损卦“山泽损”,山在上,泽在下。损下益上,损内益外,损己利人。
鼎卦的卦象是“火风鼎”,风是巽卦,而巽又有木象,木上有火,即“烹饪”。
最后阿公叮嘱,“山泽损,君子以惩忿窒欲,要戒惕愤怒,杜绝嗜欲,这事损己利人,先难后易,火风鼎,君子以正位凝命,端正职位,完成使命,则顺顺利利。”
孟时带着这两卦上上大吉,又在夭山陪了阿嫲一天。
温桐让他给家里养的猪起个名字。
孟时盯着小猪仔,脱口而出:“杀猪菜。”
温桐强力否决后,他勉为其难改成了“红烧”。
温桐还不让在后面加肉,把他难受的够呛。
继而把目光转移到了两只鸡仔,一只小鸭身上。
最终,两只鸡一只叫“炸鸡”,一只叫“烤鸡”。
鸭子就叫“啤酒鸭”。
孟时自己感觉这群小东西,对它们的名字挺满意。
在夭山待了两天,往种蓝山去。
老舅夏成才本来想跟着一起去看看,被孟时按回去了,又不是过家家。
顾慎到汉屿被剧组包下来的宾馆时,张伟杰还没回来,而季红婷已经组织过两次剧本围读。
她有意向往导演方面发展,导演、副导演都不在的几天,掌控整个剧组,不亦乐乎。
《悟空》经过孟时的改编,涉及两条时间线,两天时间线又相互有影响,想要真正读懂,完全理解,有一定难度。
他这个剧本作者,去夭山给自己的心灵放个假,回来又组织了一次剧本研读。
这次以演员提问为主,有什么问题一次性都给解答了。
三次剧本谈论结束,美术指导叶柳新跟秦轻雪派过来的制片主任,也跟景区方面协调完毕。
由国兴寺做担保,剧组在不破坏景区生态的前提下,季红婷带过来的机械组,按照孟时的意思,在国兴寺下山那条石阶,中间最笔直,也最美的路段,搭设了一组一百米的摄像滑索轨道,用来拍几组最重要的俯拍镜头。
然后又在距离国兴寺五百米远,安排了一个换装点。
正式拍摄期间,国兴寺正常开放,就是香客要在换装点,换衣服,戴假发。
然后孟时还跟周边旅游社,合作开设免费参与电影拍摄,梦回盛唐,古风一日游旅行团。
这货专门派人给导游上课,没拍摄就正常游览,遇到拍摄的时候,要怎么按照要求,领着古风旅游团走位,参与拍摄。
接着又给国兴寺的和尚们,添置了唐时的僧衣,让他们都正常活动。
他这一系列操作下来,把季红婷都看傻了。
用管斌的话说,“这货不仅把群演的钱抠了出来,还从旅行社赚了一笔,就特么离谱。”
没错,这个古风一日游,每一个游客,要给剧组50%提成……
原计划,孟时是准备等张伟杰回来,再开机。
开机先把索道的俯拍戏完成,再拍《西行》,最后等剧组磨合的差不多,正式启动《悟空》。
但计划赶不上变化。
早上,孟时和叶柳新在大雄宝殿转悠,听他讲解自己如何在殿里细节还原唐代寺庙布局的时候,行生说自己在种蓝山耽误的太久了,今天和布禅论法后,明天就要启程去普陀。
孟时一听,紧急改变计划。
行生和布禅两位,上次见面是十几年前。
这次行生来国兴寺,主要目的就是相互验证一下这些年过去,对方在佛法上是否有精进,被孟时一顿搅和,便耽搁到现在。
现在两人终于要开始,孟时怎么可能错过。
他拿出剧本塞给二位,自己当场“剃度”,穿上僧袍。
两个老和尚其实也有把论法记录下来的念头,算是顺水推舟,换上准备好的僧袍,本色出演。
这场戏季红婷亲自掌镜。
孟时一声开始。
“啪”打板。
《悟空》的第一镜,在仓促之中,开机了。
殿内和尚坐了一地,中间两个老的站着。
行生拿着禅杖,身边还有包袱,像是云游到此。
另一个自然是本寺的主持布禅。
行生说,“布禅大师,久闻国兴寺佛法昌盛,特来请教。”
布禅行了一礼,说,“行生师父,不敢。”
“什么不敢!”行生忽然厉声说,“敢做不敢应?!”
布禅一愣,而后笑答,“敢应,不敢放。”
行生大喝一声,“放下!”
布禅伸出双手,“老和尚我两手空空,放什么?”
行生往前迈了一步,问,“两手空空?”
布禅一动不动,说,“我拿着什么?”
行生说,“你捧着佛!”
布禅一滞,说,“佛在心中,不在手上。”
行生笑,“那你把心掏出来,我看佛是否真在你心上。”
两人说话又快有急,也早已脱离了剧本。
“听懂了吗?”“没有。”“太高深了。”
大殿里的和尚们,也是第一次看到这种火药味十足的论法,不用任何提示,便纷纷议论了起来。
孟时没有喊咔。
季红婷便按照自己脑子里的分镜头脚本,直接接下去拍摄,把镜头给到了孟时。
孟时没有看殿内两个老和尚,他遥遥的看向大殿门口,那里站着一袭白裙的巴哈尔古丽饰演的小白龙。
他笑了笑。
小白龙脸上飞起一团红晕。
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只是孙丽摩拳擦掌,一大早去做了发型,租了衣服,准备在一展身手,被孟时一句“你就演白骨”给撂那了。
秦仟看她呆愣不敢相信的表情,感觉她的心情应该是曲库新歌——“天空是蔚蓝色,窗外有千纸鹤。”
试镜结束后,季红婷带着演员和孟时的计划,去种蓝山下的汉屿镇,跟在那边候命的三大组会合。
孟时一个人回夭山,在老宅和阿嫲、温桐吃过饭,去找了正在配合语保工程工作的良载阿公。
让他给算一卦。
现在的华语影视圈中,但凡新片(剧)开拍,必有开机仪式。
港台那边拜神。
内地不让搞封建迷信就拜摄像机。
信基督教的祷告。
找人算卦也不是没有。
总之,八仙过海各显神通。
良载阿公用的是《连山易》。
第一卦:损卦。
卦辞:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。(有了信任,非常吉利,无所怪罪,可以坚持下去,有利于往前发展)
第二卦:鼎卦。
卦辞:元吉,亨。(很吉利,顺利)
这是《连山易》中仅有的两卦“元吉”——上上大吉。
连续两卦,阿公手都抖了,看孟时的眼神(꒪Д꒪)——你是神仙还是妖怪!
孟时很无辜,“卦是你算的,光我什么事……”
阿公震惊归震惊,解释还是要解释。
损卦“山泽损”,山在上,泽在下。损下益上,损内益外,损己利人。
鼎卦的卦象是“火风鼎”,风是巽卦,而巽又有木象,木上有火,即“烹饪”。
最后阿公叮嘱,“山泽损,君子以惩忿窒欲,要戒惕愤怒,杜绝嗜欲,这事损己利人,先难后易,火风鼎,君子以正位凝命,端正职位,完成使命,则顺顺利利。”
孟时带着这两卦上上大吉,又在夭山陪了阿嫲一天。
温桐让他给家里养的猪起个名字。
孟时盯着小猪仔,脱口而出:“杀猪菜。”
温桐强力否决后,他勉为其难改成了“红烧”。
温桐还不让在后面加肉,把他难受的够呛。
继而把目光转移到了两只鸡仔,一只小鸭身上。
最终,两只鸡一只叫“炸鸡”,一只叫“烤鸡”。
鸭子就叫“啤酒鸭”。
孟时自己感觉这群小东西,对它们的名字挺满意。
在夭山待了两天,往种蓝山去。
老舅夏成才本来想跟着一起去看看,被孟时按回去了,又不是过家家。
顾慎到汉屿被剧组包下来的宾馆时,张伟杰还没回来,而季红婷已经组织过两次剧本围读。
她有意向往导演方面发展,导演、副导演都不在的几天,掌控整个剧组,不亦乐乎。
《悟空》经过孟时的改编,涉及两条时间线,两天时间线又相互有影响,想要真正读懂,完全理解,有一定难度。
他这个剧本作者,去夭山给自己的心灵放个假,回来又组织了一次剧本研读。
这次以演员提问为主,有什么问题一次性都给解答了。
三次剧本谈论结束,美术指导叶柳新跟秦轻雪派过来的制片主任,也跟景区方面协调完毕。
由国兴寺做担保,剧组在不破坏景区生态的前提下,季红婷带过来的机械组,按照孟时的意思,在国兴寺下山那条石阶,中间最笔直,也最美的路段,搭设了一组一百米的摄像滑索轨道,用来拍几组最重要的俯拍镜头。
然后又在距离国兴寺五百米远,安排了一个换装点。
正式拍摄期间,国兴寺正常开放,就是香客要在换装点,换衣服,戴假发。
然后孟时还跟周边旅游社,合作开设免费参与电影拍摄,梦回盛唐,古风一日游旅行团。
这货专门派人给导游上课,没拍摄就正常游览,遇到拍摄的时候,要怎么按照要求,领着古风旅游团走位,参与拍摄。
接着又给国兴寺的和尚们,添置了唐时的僧衣,让他们都正常活动。
他这一系列操作下来,把季红婷都看傻了。
用管斌的话说,“这货不仅把群演的钱抠了出来,还从旅行社赚了一笔,就特么离谱。”
没错,这个古风一日游,每一个游客,要给剧组50%提成……
原计划,孟时是准备等张伟杰回来,再开机。
开机先把索道的俯拍戏完成,再拍《西行》,最后等剧组磨合的差不多,正式启动《悟空》。
但计划赶不上变化。
早上,孟时和叶柳新在大雄宝殿转悠,听他讲解自己如何在殿里细节还原唐代寺庙布局的时候,行生说自己在种蓝山耽误的太久了,今天和布禅论法后,明天就要启程去普陀。
孟时一听,紧急改变计划。
行生和布禅两位,上次见面是十几年前。
这次行生来国兴寺,主要目的就是相互验证一下这些年过去,对方在佛法上是否有精进,被孟时一顿搅和,便耽搁到现在。
现在两人终于要开始,孟时怎么可能错过。
他拿出剧本塞给二位,自己当场“剃度”,穿上僧袍。
两个老和尚其实也有把论法记录下来的念头,算是顺水推舟,换上准备好的僧袍,本色出演。
这场戏季红婷亲自掌镜。
孟时一声开始。
“啪”打板。
《悟空》的第一镜,在仓促之中,开机了。
殿内和尚坐了一地,中间两个老的站着。
行生拿着禅杖,身边还有包袱,像是云游到此。
另一个自然是本寺的主持布禅。
行生说,“布禅大师,久闻国兴寺佛法昌盛,特来请教。”
布禅行了一礼,说,“行生师父,不敢。”
“什么不敢!”行生忽然厉声说,“敢做不敢应?!”
布禅一愣,而后笑答,“敢应,不敢放。”
行生大喝一声,“放下!”
布禅伸出双手,“老和尚我两手空空,放什么?”
行生往前迈了一步,问,“两手空空?”
布禅一动不动,说,“我拿着什么?”
行生说,“你捧着佛!”
布禅一滞,说,“佛在心中,不在手上。”
行生笑,“那你把心掏出来,我看佛是否真在你心上。”
两人说话又快有急,也早已脱离了剧本。
“听懂了吗?”“没有。”“太高深了。”
大殿里的和尚们,也是第一次看到这种火药味十足的论法,不用任何提示,便纷纷议论了起来。
孟时没有喊咔。
季红婷便按照自己脑子里的分镜头脚本,直接接下去拍摄,把镜头给到了孟时。
孟时没有看殿内两个老和尚,他遥遥的看向大殿门口,那里站着一袭白裙的巴哈尔古丽饰演的小白龙。
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