滋兰九畹(九)
蒙恬、杨骨、陈干、甘超、朱前、鲍俎丙、丑门丁、北门戊、黑肱戌、赵佗等将领统率二十万秦军为中路,向巢地(今巢湖西北地区)进军。巢地商时属南疆,故名南巢,“成汤放夏桀于南巢”;周时为巢(伯)国地;春秋时为楚属国,多次被吴国所占。
现在,巢守名叫桓周,但实际上,巢为已故楚将屈定的封地,而屈定的夫人是芈楠的姐姐、号称“廉贞姬”的芈杉。后者桃花内敛,有一种朦胧之美,生育一子一女,分别叫屈襄、屈丽。说来也巧,屈襄、屈丽都生于辰时,故而与土结缘。
当秦兵犯境时,桓周张榜求贤,积极做应战准备。
于是,巡城令兵敲锣打鼓沿街宣讲桓周求贤令,说道:“守备有令,谁有退敌之策,重重奖赏。”
这话终于传到一个能人耳中,这个人就是年过半百的范增(公元前277年—公元前204年)。范增平时在家,好出奇计。现在,他与黟山(黄山)玉屏峰下来的那位南公切磋棋艺,已经通宵达旦地度过了三天三夜。
当范增听到巡城令兵的喊声后,顾不上跟南公打招呼,就急忙冲了出去。
然而,期望获得守备奖赏的却大有人在。其中,一个流浪汉先于范增、来到了巢守府,自称:“我有退敌之策。”
值守邢说见此人说话不俗,暗想人不可貌相,就赶快带他去见桓周。见面后,邢说介绍道:“守备,这位先生说有退敌之策。”
桓周听邢说这样说,也就谦恭地问道:“先生,您怎么称呼?”
“先生是巢鼠啊!”流浪汉说道。
他不仅毫不客气地接受了先生称呼,还以“巢叔”自居,让桓周心中不快。
但是,桓周为了求得退敌之策,还是忍耐下来,并直接问道:“你有何良策?”
“你多给我赏金,我去散发给要饭的秦人,他们当然就高兴地走啦!”巢鼠说道。
桓周一听,大为气恼,怒吼道:“给我叉出去,若有人再带这样的人来羞辱本官,先打三十军棍再说。”
邢说见桓周气成这样,拉着巢鼠就跑。
可是,邢说刚刚赶走巢鼠,范增就衣冠不整、蓬头垢面地跑了过来,边跑边喊道:“我有退敌之策。”
邢说眼见又来了一个流浪汉,气不打一处来,怒号道:“给我滚一边去!”
范增脚步不停地说道:“我有退敌之策,干嘛叫我滚?”
邢说再不答话,举棍就朝范增打去。结果,范增被打的抱头鼠窜。
当秦军如入无人之境兵临巢城时,桓周仰天长叹:“欧阳不在,偌大的巢地居然无人可用,上天要绝我们啊!”
桓周口中的欧阳指“水蠓剑”欧阳涛,二人是至交好友。这时,屈定家人催促道:“将军,保护公主夫人要紧,我们快走吧!”
于是,桓周不得不撤出巢城。
巢鼠不仅没有拿到桓周的奖赏,还被他下令叉了出去,因而怀恨在心。秦军进城后,他果真以巢叔自居并自告奋勇,积极带领秦军追击桓周。结果,桓周、邢说带队在保护芈杉、屈襄、屈丽、桓楚等屈、桓两家人向东撤退时,桓周战死,邢说侥幸冲杀出去。
因为桓周、邢说带人拖住了秦军,屈、桓两家人又及时得到“天霙”文珰等越王台人员的接应,终于逃进了半阳山(今巢湖汤山)。
原来,由于欧阳涛与桓周的密切交往关系,越王台在巢地设有联络点,因而当秦军来犯之时,得到消息的文珰率领残存的越王台人员赶来救援。
至于文珰的到来,还有一层意思。自从欧阳涛失踪后,文珰为以后的归宿算了一卦,得到泽火革,卦辞曰:“革:巳日乃孚。元亨。利贞。悔亡。”
革卦象征变革,意思是说:“多日筹谋之后再推行变革方能取信于民,至为亨通顺利,利于坚守正道,悔恨消亡。”
她鉴于本卦昭示的意义是二女共事一夫,开始留意欧阳涛及其结交人的情况,为自己寻找后路。
蒙恬、杨骨、陈干、甘超、朱前、鲍俎丙、丑门丁、北门戊、黑肱戌、赵佗这一路人马占领巢地(今合肥西北)后,又分兵两路。蒙恬、杨骨、陈干、甘超、朱前、鲍俎丙、丑门丁、北门戊、黑肱戌带领十万兵马朝昭关(今含山县)进攻,赵佗、陈兴、林旺、吴发、黄达等将领带领十万兵马进军舒地(今舒城)。
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现在,巢守名叫桓周,但实际上,巢为已故楚将屈定的封地,而屈定的夫人是芈楠的姐姐、号称“廉贞姬”的芈杉。后者桃花内敛,有一种朦胧之美,生育一子一女,分别叫屈襄、屈丽。说来也巧,屈襄、屈丽都生于辰时,故而与土结缘。
当秦兵犯境时,桓周张榜求贤,积极做应战准备。
于是,巡城令兵敲锣打鼓沿街宣讲桓周求贤令,说道:“守备有令,谁有退敌之策,重重奖赏。”
这话终于传到一个能人耳中,这个人就是年过半百的范增(公元前277年—公元前204年)。范增平时在家,好出奇计。现在,他与黟山(黄山)玉屏峰下来的那位南公切磋棋艺,已经通宵达旦地度过了三天三夜。
当范增听到巡城令兵的喊声后,顾不上跟南公打招呼,就急忙冲了出去。
然而,期望获得守备奖赏的却大有人在。其中,一个流浪汉先于范增、来到了巢守府,自称:“我有退敌之策。”
值守邢说见此人说话不俗,暗想人不可貌相,就赶快带他去见桓周。见面后,邢说介绍道:“守备,这位先生说有退敌之策。”
桓周听邢说这样说,也就谦恭地问道:“先生,您怎么称呼?”
“先生是巢鼠啊!”流浪汉说道。
他不仅毫不客气地接受了先生称呼,还以“巢叔”自居,让桓周心中不快。
但是,桓周为了求得退敌之策,还是忍耐下来,并直接问道:“你有何良策?”
“你多给我赏金,我去散发给要饭的秦人,他们当然就高兴地走啦!”巢鼠说道。
桓周一听,大为气恼,怒吼道:“给我叉出去,若有人再带这样的人来羞辱本官,先打三十军棍再说。”
邢说见桓周气成这样,拉着巢鼠就跑。
可是,邢说刚刚赶走巢鼠,范增就衣冠不整、蓬头垢面地跑了过来,边跑边喊道:“我有退敌之策。”
邢说眼见又来了一个流浪汉,气不打一处来,怒号道:“给我滚一边去!”
范增脚步不停地说道:“我有退敌之策,干嘛叫我滚?”
邢说再不答话,举棍就朝范增打去。结果,范增被打的抱头鼠窜。
当秦军如入无人之境兵临巢城时,桓周仰天长叹:“欧阳不在,偌大的巢地居然无人可用,上天要绝我们啊!”
桓周口中的欧阳指“水蠓剑”欧阳涛,二人是至交好友。这时,屈定家人催促道:“将军,保护公主夫人要紧,我们快走吧!”
于是,桓周不得不撤出巢城。
巢鼠不仅没有拿到桓周的奖赏,还被他下令叉了出去,因而怀恨在心。秦军进城后,他果真以巢叔自居并自告奋勇,积极带领秦军追击桓周。结果,桓周、邢说带队在保护芈杉、屈襄、屈丽、桓楚等屈、桓两家人向东撤退时,桓周战死,邢说侥幸冲杀出去。
因为桓周、邢说带人拖住了秦军,屈、桓两家人又及时得到“天霙”文珰等越王台人员的接应,终于逃进了半阳山(今巢湖汤山)。
原来,由于欧阳涛与桓周的密切交往关系,越王台在巢地设有联络点,因而当秦军来犯之时,得到消息的文珰率领残存的越王台人员赶来救援。
至于文珰的到来,还有一层意思。自从欧阳涛失踪后,文珰为以后的归宿算了一卦,得到泽火革,卦辞曰:“革:巳日乃孚。元亨。利贞。悔亡。”
革卦象征变革,意思是说:“多日筹谋之后再推行变革方能取信于民,至为亨通顺利,利于坚守正道,悔恨消亡。”
她鉴于本卦昭示的意义是二女共事一夫,开始留意欧阳涛及其结交人的情况,为自己寻找后路。
蒙恬、杨骨、陈干、甘超、朱前、鲍俎丙、丑门丁、北门戊、黑肱戌、赵佗这一路人马占领巢地(今合肥西北)后,又分兵两路。蒙恬、杨骨、陈干、甘超、朱前、鲍俎丙、丑门丁、北门戊、黑肱戌带领十万兵马朝昭关(今含山县)进攻,赵佗、陈兴、林旺、吴发、黄达等将领带领十万兵马进军舒地(今舒城)。
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