随波逐浪(十三)
然而,当安冬等人来到霍山木羽洞时,没有见到木真人,但他留话说去五老山相见。
周琰见白跑了一趟霍山不说,还要莫名其妙地前往五老山,就抱怨道:“这样乱跑也不是办法啊!”
安冬见大家有迟疑之色,就提议道:“去五老山是不是乱跑,我们占卜一卦怎样?”
“这是个好办法。”田夏赞成道。
既然他这样说,其他人也就没有反对。于是,安冬以去五老山为题,占卜起来。
实际上,这里所说的“其他人”也仅代表朱玥、周琰而已,因为译吁鹊、桀茜置身事外,根本不参与意见。
不仅如此,就在安冬开始算卦的时候,译吁鹊把桀茜拉到一边,说道:“我总是想到困卦,这可咋办啊!?”
“我有一个办法排解。”桀茜说道。
“什么办法?”译吁鹊问道。
“我们也算一卦看看,不就行了吗!?”桀茜说道。
她受到安冬算卦决定行止的启示,所以有此想法。
译吁鹊听罢,说道:“我此时难以摆脱困卦,还是你来算吧!?”
“好吧!”桀茜答道。
于是,桀茜开始占卜打卦。
结果,桀茜得到泽火革卦,卦辞曰:“巳日乃孚。元亨。利贞。悔亡。”
译吁鹊见是这样的结果,大惊道:“我们革什么呀!?”
革卦不仅象征着变革,更是隐含二女共事一夫的卦理。
桀茜跟译吁鹊长时间在一起,自然知道她顾虑什么,于是干脆直言道:“不会是革掉鸿哥,一辈子跟着他们吧!?”
“不会这样吧!?”译吁鹊怀疑道。
“那还怎么解释啊!?”桀茜说道。
“无论如何,看来不能再待下去啦!”译吁鹊说道。
桀茜受到触动,顿悟道:“对呀!离开他们也是革啊!”
“我们走出这里后,就与他们分手吧!?”译吁鹊建议道。
桀茜点点头,表示认可。
再说安冬卜算的结果是水天需卦,卦辞曰:“需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。”
需卦象征等待,心怀诚信则前途光明亨通,只要坚守正道,就可获得吉祥,有利于涉越江河巨流。
周琰见状,立刻提出了异议,道:“你要去五老山,这一卦是不是为自己算的啊!?”
“确实与我有关。”安冬承认道。
“说来听听。”朱玥说道。
“我出生在凌晨,那一天有日食,辰星非常明亮,师父说我是水命。”安冬说道。
苏轼《上清词》中写辰星道:
君之来兮天门空,从千骑兮驾飞龙。
隶辰星兮役太岁,俨画降兮雷隆隆。
古代称水星为“辰星”或“昏星”,在淡蓝色的黎明和黄昏低空中发出不闪烁的黄色光芒。
对此,屈原《远游》中写道:
奇傅说之托辰星兮,羡韩众之得一。
形穆穆以浸远兮,离人群而遁逸。
因气变而遂曾举兮,忽神奔而鬼怪。
傅说(约公元前1335-1246年)是殷商时期卓越的政治家、军事家,辅佐殷商高宗武丁安邦治国,形成了历史上有名“武丁中兴”的辉煌盛世,留有“知之非艰,行之惟艰”的名句,被尊称为“圣人”。
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周琰见白跑了一趟霍山不说,还要莫名其妙地前往五老山,就抱怨道:“这样乱跑也不是办法啊!”
安冬见大家有迟疑之色,就提议道:“去五老山是不是乱跑,我们占卜一卦怎样?”
“这是个好办法。”田夏赞成道。
既然他这样说,其他人也就没有反对。于是,安冬以去五老山为题,占卜起来。
实际上,这里所说的“其他人”也仅代表朱玥、周琰而已,因为译吁鹊、桀茜置身事外,根本不参与意见。
不仅如此,就在安冬开始算卦的时候,译吁鹊把桀茜拉到一边,说道:“我总是想到困卦,这可咋办啊!?”
“我有一个办法排解。”桀茜说道。
“什么办法?”译吁鹊问道。
“我们也算一卦看看,不就行了吗!?”桀茜说道。
她受到安冬算卦决定行止的启示,所以有此想法。
译吁鹊听罢,说道:“我此时难以摆脱困卦,还是你来算吧!?”
“好吧!”桀茜答道。
于是,桀茜开始占卜打卦。
结果,桀茜得到泽火革卦,卦辞曰:“巳日乃孚。元亨。利贞。悔亡。”
译吁鹊见是这样的结果,大惊道:“我们革什么呀!?”
革卦不仅象征着变革,更是隐含二女共事一夫的卦理。
桀茜跟译吁鹊长时间在一起,自然知道她顾虑什么,于是干脆直言道:“不会是革掉鸿哥,一辈子跟着他们吧!?”
“不会这样吧!?”译吁鹊怀疑道。
“那还怎么解释啊!?”桀茜说道。
“无论如何,看来不能再待下去啦!”译吁鹊说道。
桀茜受到触动,顿悟道:“对呀!离开他们也是革啊!”
“我们走出这里后,就与他们分手吧!?”译吁鹊建议道。
桀茜点点头,表示认可。
再说安冬卜算的结果是水天需卦,卦辞曰:“需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。”
需卦象征等待,心怀诚信则前途光明亨通,只要坚守正道,就可获得吉祥,有利于涉越江河巨流。
周琰见状,立刻提出了异议,道:“你要去五老山,这一卦是不是为自己算的啊!?”
“确实与我有关。”安冬承认道。
“说来听听。”朱玥说道。
“我出生在凌晨,那一天有日食,辰星非常明亮,师父说我是水命。”安冬说道。
苏轼《上清词》中写辰星道:
君之来兮天门空,从千骑兮驾飞龙。
隶辰星兮役太岁,俨画降兮雷隆隆。
古代称水星为“辰星”或“昏星”,在淡蓝色的黎明和黄昏低空中发出不闪烁的黄色光芒。
对此,屈原《远游》中写道:
奇傅说之托辰星兮,羡韩众之得一。
形穆穆以浸远兮,离人群而遁逸。
因气变而遂曾举兮,忽神奔而鬼怪。
傅说(约公元前1335-1246年)是殷商时期卓越的政治家、军事家,辅佐殷商高宗武丁安邦治国,形成了历史上有名“武丁中兴”的辉煌盛世,留有“知之非艰,行之惟艰”的名句,被尊称为“圣人”。
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