无题_128
肩上有月牙的可不止姜靓。
不过,夏又右肩的月牙已经看不明显,因为,被遮住了。
不过,韩照这会儿还是隐约见到了痕迹,
已看不出月牙状,更像被白灰抹毁过一般……
当然在韩照看来,就是像伤口没长好就见了水,发过炎,这会儿虽然痊愈了,但是皮肤因溃烂已经坏死,泛白。
“这是怎么弄的,”
那一吻太冲击韩照了,清醒过来才发现夏又已被吓坏,说实话,他自己也被吓坏了,那种沉迷的感觉骇人又诡谲……到底还是有城府的,在夏又跟前起码他没乱手脚,他也明白情绪是自己的,不能影响到她……稳稳地给她擦干全身,把她裹进被子里躺着,一盒牛奶又堵住了她的嘴……
看来啊,只要她来,韩照就是个做家务的命。
牛奶又是连喝完两盒,被窝里一暖,光线一暗,小孕妇睡意就来了。
她睡着的时候,韩照先收拾浴室,再把她的衣裳洗了、甩干晾着。又擦手马不停蹄去厨房弄吃的。
他记得她说过喝猪肘子汤……
这会儿现熬肯定不现实,打电话去饭店点的汤,
人那边真是不敢怠慢,问的也细致,“就猪肘炖汤吗,需要加些什么辅料……”
韩照拿着电话,那不好决定啊,“等一下打给你。”对方连说“我等着等着。”
走进卧房,
“夏又……”单脚跪床边弯腰下去小声喊,
小孕妇微张唇呼呼睡得可香,叫人真想咬一口!
韩照单腿弯床上坐了下来,看着手里的手机,想做主给她点个有营养的辅料,但是……不怕人白送来,就怕送来她不吃怎么办……
又俯下身去,“又又,”拇指轻轻拨她的眼睑,“醒醒,就说一句话,”还是把她盘醒了。
显然这孩子是有起床气的,小动物咩,吃和睡是人生主题,跟生和死等同重要。她发出类似要哭的呜呜声,千般不耐烦,眼睛就是睁不开,有个圆鼓鼓的小肚子身子还能这样扭那样扭……韩照哄的声音都能滴水了,“猪肘子汤里加什么好吃,就说一句,乖,说了就叫你睡。”“萝卜。”估计这时候也就说吃的能炸出来话了,韩照笑,就那么挨着她的脸躺着,手机放到耳边,“萝卜。谢谢了。”挂断,手机丢一边,轻轻摩挲她的脸,手也轻轻拍她“好好,再睡,再睡……”
汤送来,
他白米饭、炒的几个小菜基本上也弄好了,
再去卧室,
发现小孕妇已经醒了,
害怕回炉,
光溜溜缩在被子里也不敢下床,她的衣服呢……
韩照看她一眼,也没多话,走去把已经烘干的衣裳拿进来,手里还有一把梳子,
衣裳放床边,人也坐下来,“来,起来,我先给你把头发扎起来,你自己穿衣裳。”
小孕妇听话,爬起来,
韩照给人梳过辫子么?肯定没有。不过这样的神孽见过一次基本上也会照模照样弄了,加上他一心想做好,必定做好。
也就在梳辫子的时候发现她果露的右后肩上的“腐烂痕迹”,问了这句“这是怎么弄的。”
夏又自是不会立即说,韩照也习惯了,
两手扶着她的肩往后一带抱进怀里,低头,“你捡你想说的告诉我好不好,骗我也行,我就想和你说说话。”弹了下她的小鼻头,夏又好像笑了,她喜欢他这种口气,韩照见有门儿,声音更像撒娇,“说一句话呀,小傻子,打呼噜那么大声儿……”手伸进去呵她的痒了,夏又完全笑开了,咯咯在他怀里扭,这还是小动物性儿,你越逗她她越开心。
韩照渐渐摸到她的肚皮上,“舒服么,”
夏又点头,
韩照唇锋顶了顶她额角,“说话,”
“舒服。”
“肚子饿了么,”
“饿了。”
“好了,起来自己穿好衣服出来吃饭,有炖猪脚煮萝卜。”
韩照还是绅士地起身先出来了。
韩照孽神呐,
从这以后,他都为自己强大的自制力折服!
无论跟夏又厮混到何种地步,哪怕自己魔火焚身,说不好听都快生不如死了!他都能及时刹车,为啥,他觉得自己太把夏又放在第一位了,她怀着身孕,我要一逞魔兽,岂太不是人!
但是,韩照没想到,
他想当人,这世上,却有人根本不屑当人!
面对夏又,他可“不客气”,禽兽不如又如何,他就要完完整整占有她!哪怕她还怀着孕,哪怕她还怀着孕……可想,韩照那时候的恨怒之愤达到了何等程度,不碎尸万段呐……呵呵,这些是后话。
还是说说夏又右肩后这“被磨灭”的月牙痕吧,
谁弄的呢?
说来,这可是夏又连父亲都不敢说的秘密。
有一个人,她一直坚持在见,
不敢不见。
这个叫婆离的小喇嘛身上有太多吸引她的特质,但是,绝大多数,还是怕。
在蔚州时,
夏又就坚持半月一次去他跟前听训诫。
奇异的是,
他说的每个字夏又都记得,每个字!
晦涩难懂的,
简易明了的,
甚至,粗俗不堪的……
他说过一遍后,会叫夏又复述,
夏又记得,说的自然通顺,
但是,他有时候也会问她一些问题,夏又答不出来,他就非常严厉地训斥她,甚至,用佛仗打她的手心,打得夏又眼泪流……
致使,夏又如今惊人地能说出许多大段大段佛理,意思她当然不明了,但是出口成章已然令人咋舌!
“佛教的第一特殊魅力,在于对世间人生的集中关注、深入剖析。
其他学说也会关注到人生,但往往不集中、不深入,没说几句就“滑牙”了,或转移到别的他们认为更重要的问题上去了。
他们始终认为人生问题只有支撑着别的问题才有价值,没有单独研究的意义。例如,儒学就有可能转移到如何治国平天下的问题上去了,道教就有可能转移到如何修炼成仙的问题上去了,法家就有可能转移到如何摆弄权谋游戏的问题上去了,诗人文士有可能转移到如何做到“语不惊人死不休”的问题上去了。
唯有佛教,绝不转移,永远聚焦于人间的生、老、病、死,探究着摆脱人生苦难的道路。……”
这是婆离在她离开蔚州前“训诫”她的最后一段话。
说实话,以旁人眼看,他这番话充满对“佛”的溢美,甚至有“自吹”之嫌,
而他叫夏又务必牢牢记住,仿佛非要在夏又的脑海里打下烙印:佛是如此完美,你离不开他……
夏又告知了他自己即将去京城,
婆离用玛尼石灰用力遮掩住了她右肩后的月牙痕,
并严厉警告她:入京后,依旧要每半月去当地寺庙拜佛,并反复吟诵他最后说的这段话。否则,他决不轻饶她!
“佛眼、佛心里,有你。”他冷酷说,
夏又害怕,不敢不从。
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不过,夏又右肩的月牙已经看不明显,因为,被遮住了。
不过,韩照这会儿还是隐约见到了痕迹,
已看不出月牙状,更像被白灰抹毁过一般……
当然在韩照看来,就是像伤口没长好就见了水,发过炎,这会儿虽然痊愈了,但是皮肤因溃烂已经坏死,泛白。
“这是怎么弄的,”
那一吻太冲击韩照了,清醒过来才发现夏又已被吓坏,说实话,他自己也被吓坏了,那种沉迷的感觉骇人又诡谲……到底还是有城府的,在夏又跟前起码他没乱手脚,他也明白情绪是自己的,不能影响到她……稳稳地给她擦干全身,把她裹进被子里躺着,一盒牛奶又堵住了她的嘴……
看来啊,只要她来,韩照就是个做家务的命。
牛奶又是连喝完两盒,被窝里一暖,光线一暗,小孕妇睡意就来了。
她睡着的时候,韩照先收拾浴室,再把她的衣裳洗了、甩干晾着。又擦手马不停蹄去厨房弄吃的。
他记得她说过喝猪肘子汤……
这会儿现熬肯定不现实,打电话去饭店点的汤,
人那边真是不敢怠慢,问的也细致,“就猪肘炖汤吗,需要加些什么辅料……”
韩照拿着电话,那不好决定啊,“等一下打给你。”对方连说“我等着等着。”
走进卧房,
“夏又……”单脚跪床边弯腰下去小声喊,
小孕妇微张唇呼呼睡得可香,叫人真想咬一口!
韩照单腿弯床上坐了下来,看着手里的手机,想做主给她点个有营养的辅料,但是……不怕人白送来,就怕送来她不吃怎么办……
又俯下身去,“又又,”拇指轻轻拨她的眼睑,“醒醒,就说一句话,”还是把她盘醒了。
显然这孩子是有起床气的,小动物咩,吃和睡是人生主题,跟生和死等同重要。她发出类似要哭的呜呜声,千般不耐烦,眼睛就是睁不开,有个圆鼓鼓的小肚子身子还能这样扭那样扭……韩照哄的声音都能滴水了,“猪肘子汤里加什么好吃,就说一句,乖,说了就叫你睡。”“萝卜。”估计这时候也就说吃的能炸出来话了,韩照笑,就那么挨着她的脸躺着,手机放到耳边,“萝卜。谢谢了。”挂断,手机丢一边,轻轻摩挲她的脸,手也轻轻拍她“好好,再睡,再睡……”
汤送来,
他白米饭、炒的几个小菜基本上也弄好了,
再去卧室,
发现小孕妇已经醒了,
害怕回炉,
光溜溜缩在被子里也不敢下床,她的衣服呢……
韩照看她一眼,也没多话,走去把已经烘干的衣裳拿进来,手里还有一把梳子,
衣裳放床边,人也坐下来,“来,起来,我先给你把头发扎起来,你自己穿衣裳。”
小孕妇听话,爬起来,
韩照给人梳过辫子么?肯定没有。不过这样的神孽见过一次基本上也会照模照样弄了,加上他一心想做好,必定做好。
也就在梳辫子的时候发现她果露的右后肩上的“腐烂痕迹”,问了这句“这是怎么弄的。”
夏又自是不会立即说,韩照也习惯了,
两手扶着她的肩往后一带抱进怀里,低头,“你捡你想说的告诉我好不好,骗我也行,我就想和你说说话。”弹了下她的小鼻头,夏又好像笑了,她喜欢他这种口气,韩照见有门儿,声音更像撒娇,“说一句话呀,小傻子,打呼噜那么大声儿……”手伸进去呵她的痒了,夏又完全笑开了,咯咯在他怀里扭,这还是小动物性儿,你越逗她她越开心。
韩照渐渐摸到她的肚皮上,“舒服么,”
夏又点头,
韩照唇锋顶了顶她额角,“说话,”
“舒服。”
“肚子饿了么,”
“饿了。”
“好了,起来自己穿好衣服出来吃饭,有炖猪脚煮萝卜。”
韩照还是绅士地起身先出来了。
韩照孽神呐,
从这以后,他都为自己强大的自制力折服!
无论跟夏又厮混到何种地步,哪怕自己魔火焚身,说不好听都快生不如死了!他都能及时刹车,为啥,他觉得自己太把夏又放在第一位了,她怀着身孕,我要一逞魔兽,岂太不是人!
但是,韩照没想到,
他想当人,这世上,却有人根本不屑当人!
面对夏又,他可“不客气”,禽兽不如又如何,他就要完完整整占有她!哪怕她还怀着孕,哪怕她还怀着孕……可想,韩照那时候的恨怒之愤达到了何等程度,不碎尸万段呐……呵呵,这些是后话。
还是说说夏又右肩后这“被磨灭”的月牙痕吧,
谁弄的呢?
说来,这可是夏又连父亲都不敢说的秘密。
有一个人,她一直坚持在见,
不敢不见。
这个叫婆离的小喇嘛身上有太多吸引她的特质,但是,绝大多数,还是怕。
在蔚州时,
夏又就坚持半月一次去他跟前听训诫。
奇异的是,
他说的每个字夏又都记得,每个字!
晦涩难懂的,
简易明了的,
甚至,粗俗不堪的……
他说过一遍后,会叫夏又复述,
夏又记得,说的自然通顺,
但是,他有时候也会问她一些问题,夏又答不出来,他就非常严厉地训斥她,甚至,用佛仗打她的手心,打得夏又眼泪流……
致使,夏又如今惊人地能说出许多大段大段佛理,意思她当然不明了,但是出口成章已然令人咋舌!
“佛教的第一特殊魅力,在于对世间人生的集中关注、深入剖析。
其他学说也会关注到人生,但往往不集中、不深入,没说几句就“滑牙”了,或转移到别的他们认为更重要的问题上去了。
他们始终认为人生问题只有支撑着别的问题才有价值,没有单独研究的意义。例如,儒学就有可能转移到如何治国平天下的问题上去了,道教就有可能转移到如何修炼成仙的问题上去了,法家就有可能转移到如何摆弄权谋游戏的问题上去了,诗人文士有可能转移到如何做到“语不惊人死不休”的问题上去了。
唯有佛教,绝不转移,永远聚焦于人间的生、老、病、死,探究着摆脱人生苦难的道路。……”
这是婆离在她离开蔚州前“训诫”她的最后一段话。
说实话,以旁人眼看,他这番话充满对“佛”的溢美,甚至有“自吹”之嫌,
而他叫夏又务必牢牢记住,仿佛非要在夏又的脑海里打下烙印:佛是如此完美,你离不开他……
夏又告知了他自己即将去京城,
婆离用玛尼石灰用力遮掩住了她右肩后的月牙痕,
并严厉警告她:入京后,依旧要每半月去当地寺庙拜佛,并反复吟诵他最后说的这段话。否则,他决不轻饶她!
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