第十三章 骆元通逞威结大仇
骆元通出身江南武林中有名的神刀骆家,待得成年之后,却做了个独行大盗。他一人一骑,专劫豪门巨室,曾经在**之间,连盗金陵八家富户,长刀短刀飞刀,打得八家收窄护院的武师落荒而逃,端的是名震江湖。
只是赵昆后来以雷霆手段统和诸教,先是弘扬正阳白阳等传统的白莲教五脉并派,后来更是将晋冀鲁豫陕甘江浙鄂湘赣闽川十三省的十八路被建夷朝廷视为白莲邪教的大教派尽数兼并。这些教派哪怕,也都是在一省之地数的着的大教。
虽然合并之后的长生教核心骨干不过百余人,连上在十几处山寨里训练的军队也不过五六千,加那些被丹药控制的家伙和他们手下这些外围分子,才有三万多人,不到红花会的一半。但是论及影响以及这十三省之地的信众,人数又何止百万?光是那些被白莲以及罗教影响的愚夫愚妇,数量就不下三百万之巨,各地的大户乃至士绅,也多有信奉者。
哪怕这些都是普通信众,不上多么虔诚,有些信的更是改头换面之后的长生教,却也足见影响之大。
按,骆元通行劫之前,必先打听事主确是声名狼藉,多行不义,方才下手,是以每次出手,越是席卷满载,越是人心大快。只是好死不死的,这位神刀骆元通几次劫财,都涉及到了信奉长生教的富户家里。
——信奉长生教的,可不一定是什么良善人家。这年头那些富户士绅,又有哪个没有做过为富不仁甚至草菅人命的事情呢?唯一的区别,就是身为剥削者,有的人重视名声,愿意修桥铺路赈灾,拿钱换个好名声,有的人连这善财都难舍罢了。
正因为如此,江宁一代的教内人士便看着骆元通越发不顺眼起来。江湖上混,很多时候挣得就是一个面子,一般的江湖人,也都是三分靠武艺,七分靠情面。这一来二去的,神刀骆家算是和长生教有了摩擦。
偏偏此人仗着和武当派以及红花会等大派的交情,并不把长生教这一群人放在眼里。毕竟神刀骆家也是堂堂正正的南直隶武林世家,不像白莲教中三教九流什么人都有。江宁分坛更是一群流涉江浙的地棍,称霸一方的豪雄乃至鸨儿痞子丐儿**无所不有。骆元通自视甚高,除了渡世法王一枝花等人外,均不放在眼里。
江宁分坛本意遵循赵昆要低调,不要乱惹事儿的方针,打算借着盗案交个朋友,并无追究的意思,谁知骆元通根本不把人放在眼里。交涉不欢而散之后,盗窃时明知是长生教的信众,依旧照劫不误,大大的踩了长生教的面子。因此引得江宁分坛这边大大的不满。双方自此结仇。
到后来,他更是连江宁的黑道总堂子盖英豪——这等人物,早就‘自愿’服了丹药,拜在长生教门下——家里也都劫掠一空。江宁本地的教众上门讨个法,反被他打了出来。不得已,他们只能上报总坛请求支援。毕竟教众骨干行踪一向飘忽不定,也很少长期待在大城市。
长生教骨干按照赵昆的命令四处传教,并在大别山、桐柏山、井冈山、抱犊崮、孟良崮、吕梁山等地立下八个大寨,依仗地势立寨,令满清难以进缴。这八个寨子号称八路大军,日夜练兵并打造火器储存物资以待起事。这才是教内根基所在,也是发动武装起义的底气。
至于大城市内,传教的倒是有不少,经营教产的也有,负责打探消息的更多,但这都非赵昆的铁杆嫡系所在——他也没有那么多忠心耿耿的人可用。
何况这被视为邪教的宗教体系本来也有问题,这方面比较松散,本身就是山头林立。而且这样的据也多,教内也分不出那么多好手一一护卫。教中在当地遇到问题,也多半是依靠教派的名头,依靠自己在当地的力量解决,遇到解决不了的再往上报,请求支援。
然而长生教第一次派去的调解的散人却未能成功。两方冲突起来,不但那位散人死于骆家的飞刀,骆元通那边不爽之下,更是连接盗窃教众的财物。赵昆恼怒之时,八大神使中的金刀神使胡印中主动请缨,前往江南缉拿骆元通,必定要维护住长生教的招牌,他自无不允。
这位金刀神使胡印中,也是个大大有来头的人物。胡神使,本来并不是教内人物,乃是闯王侍卫后人。
昔年闯王李自成兵败时,身边有胡苗范田四大侍卫。李自成被困九宫山时,派苗范田三人去求救援,胡侍卫护卫闯王。但救援未到、敌兵先至,胡侍卫以一死卒充闯王献于清兵,然后将闯王安置一隐秘庙中为僧。胡侍卫因得清兵信任升官,苗范田三人却以为胡出卖闯王,定计报仇。三人行刺吴三桂时巧遇胡,不及胡陈明原委即将胡杀死。以后胡之子以实情告知三人,三人当众自刎。三人后代未知内情,苗范田遂与胡世代为仇。百余年来,四家子孙冤冤相报,无一代能得善终。
传到了胡印中这一代,只为在直隶与“一枝花”同在义合楼营救为恶霸欺占的女子雷剑,结下了一段善缘。后来以武会友,被赵昆击败,赵昆惜才,胡印中则折服于他的气度与反清志向,才拜入了长生教。半年前赵昆更是将他的独子胡一刀收为弟子,起来实在是赵昆的左膀右臂,教内第一得用的男属下。
他那一手胡家刀法,端的了得,更兼教中八大神使都修习了赵昆传下来的功夫。胡印中已经将赵昆简化之后更适应这个世界的长春功练到了第二层。论起武艺来与天池怪客袁士霄、威震河朔王维扬也在伯仲之间。
因此上,派他去对付骆元通,赵昆也很是放心。只是约定了一个期限,让他及时回来。
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只是赵昆后来以雷霆手段统和诸教,先是弘扬正阳白阳等传统的白莲教五脉并派,后来更是将晋冀鲁豫陕甘江浙鄂湘赣闽川十三省的十八路被建夷朝廷视为白莲邪教的大教派尽数兼并。这些教派哪怕,也都是在一省之地数的着的大教。
虽然合并之后的长生教核心骨干不过百余人,连上在十几处山寨里训练的军队也不过五六千,加那些被丹药控制的家伙和他们手下这些外围分子,才有三万多人,不到红花会的一半。但是论及影响以及这十三省之地的信众,人数又何止百万?光是那些被白莲以及罗教影响的愚夫愚妇,数量就不下三百万之巨,各地的大户乃至士绅,也多有信奉者。
哪怕这些都是普通信众,不上多么虔诚,有些信的更是改头换面之后的长生教,却也足见影响之大。
按,骆元通行劫之前,必先打听事主确是声名狼藉,多行不义,方才下手,是以每次出手,越是席卷满载,越是人心大快。只是好死不死的,这位神刀骆元通几次劫财,都涉及到了信奉长生教的富户家里。
——信奉长生教的,可不一定是什么良善人家。这年头那些富户士绅,又有哪个没有做过为富不仁甚至草菅人命的事情呢?唯一的区别,就是身为剥削者,有的人重视名声,愿意修桥铺路赈灾,拿钱换个好名声,有的人连这善财都难舍罢了。
正因为如此,江宁一代的教内人士便看着骆元通越发不顺眼起来。江湖上混,很多时候挣得就是一个面子,一般的江湖人,也都是三分靠武艺,七分靠情面。这一来二去的,神刀骆家算是和长生教有了摩擦。
偏偏此人仗着和武当派以及红花会等大派的交情,并不把长生教这一群人放在眼里。毕竟神刀骆家也是堂堂正正的南直隶武林世家,不像白莲教中三教九流什么人都有。江宁分坛更是一群流涉江浙的地棍,称霸一方的豪雄乃至鸨儿痞子丐儿**无所不有。骆元通自视甚高,除了渡世法王一枝花等人外,均不放在眼里。
江宁分坛本意遵循赵昆要低调,不要乱惹事儿的方针,打算借着盗案交个朋友,并无追究的意思,谁知骆元通根本不把人放在眼里。交涉不欢而散之后,盗窃时明知是长生教的信众,依旧照劫不误,大大的踩了长生教的面子。因此引得江宁分坛这边大大的不满。双方自此结仇。
到后来,他更是连江宁的黑道总堂子盖英豪——这等人物,早就‘自愿’服了丹药,拜在长生教门下——家里也都劫掠一空。江宁本地的教众上门讨个法,反被他打了出来。不得已,他们只能上报总坛请求支援。毕竟教众骨干行踪一向飘忽不定,也很少长期待在大城市。
长生教骨干按照赵昆的命令四处传教,并在大别山、桐柏山、井冈山、抱犊崮、孟良崮、吕梁山等地立下八个大寨,依仗地势立寨,令满清难以进缴。这八个寨子号称八路大军,日夜练兵并打造火器储存物资以待起事。这才是教内根基所在,也是发动武装起义的底气。
至于大城市内,传教的倒是有不少,经营教产的也有,负责打探消息的更多,但这都非赵昆的铁杆嫡系所在——他也没有那么多忠心耿耿的人可用。
何况这被视为邪教的宗教体系本来也有问题,这方面比较松散,本身就是山头林立。而且这样的据也多,教内也分不出那么多好手一一护卫。教中在当地遇到问题,也多半是依靠教派的名头,依靠自己在当地的力量解决,遇到解决不了的再往上报,请求支援。
然而长生教第一次派去的调解的散人却未能成功。两方冲突起来,不但那位散人死于骆家的飞刀,骆元通那边不爽之下,更是连接盗窃教众的财物。赵昆恼怒之时,八大神使中的金刀神使胡印中主动请缨,前往江南缉拿骆元通,必定要维护住长生教的招牌,他自无不允。
这位金刀神使胡印中,也是个大大有来头的人物。胡神使,本来并不是教内人物,乃是闯王侍卫后人。
昔年闯王李自成兵败时,身边有胡苗范田四大侍卫。李自成被困九宫山时,派苗范田三人去求救援,胡侍卫护卫闯王。但救援未到、敌兵先至,胡侍卫以一死卒充闯王献于清兵,然后将闯王安置一隐秘庙中为僧。胡侍卫因得清兵信任升官,苗范田三人却以为胡出卖闯王,定计报仇。三人行刺吴三桂时巧遇胡,不及胡陈明原委即将胡杀死。以后胡之子以实情告知三人,三人当众自刎。三人后代未知内情,苗范田遂与胡世代为仇。百余年来,四家子孙冤冤相报,无一代能得善终。
传到了胡印中这一代,只为在直隶与“一枝花”同在义合楼营救为恶霸欺占的女子雷剑,结下了一段善缘。后来以武会友,被赵昆击败,赵昆惜才,胡印中则折服于他的气度与反清志向,才拜入了长生教。半年前赵昆更是将他的独子胡一刀收为弟子,起来实在是赵昆的左膀右臂,教内第一得用的男属下。
他那一手胡家刀法,端的了得,更兼教中八大神使都修习了赵昆传下来的功夫。胡印中已经将赵昆简化之后更适应这个世界的长春功练到了第二层。论起武艺来与天池怪客袁士霄、威震河朔王维扬也在伯仲之间。
因此上,派他去对付骆元通,赵昆也很是放心。只是约定了一个期限,让他及时回来。
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